Dinero, Torá «Dinero, Torá y Mashiaj» Mussar, Pirkei Avot (En Castellano, la respuesta, por favor)

Mira, este tema es fundamental en Pirkei Avot y en el Mussar en general. La relación entre el dinero, la Torá y Mashíaj es algo que tenemos que entender claramente porque la confusión aquí puede costarnos Olam HaBá. Primero que todo, necesitas entender algo: el dinero no es tuyo. Hashem dice claramente "Li ha-kesef, li ha-zahav" - Mío es el dinero, Mío es el oro. Todo es de Hashem. Absolutamente nada es tuyo. Cuando una persona piensa que está ganando dinero por sí misma porque es inteligente, talentosa o trabajadora, está completamente confundida. Estás confundiendo la causa y el efecto. La Guemará en Masejet Beitzá página 16 y también en Rosh Hashaná página 16 nos enseña que tu parnasá se decide en Shamaim en Rosh Hashaná. De Rosh Hashaná a Rosh Hashaná, tu parnasá ya está decidida. Y lo único que cambia es el dinero que usas para mitzvot. ¿Por qué? Porque HaKadosh Baruj Hu dice: del dinero de mitzvot que tienes, Yo voy a pagar por eso. Cualquier dinero que utilices para mitzvot, Yo lo pagaré. Así que cualquiera que tenga verdadera emuná gasta mucho dinero en mitzvot, en tzedaká, en Shabat, en jaguim. Ahora, sobre la Torá y el dinero: En Pirkei Avot dice "Im ein kemaj, ein Torá" - si no hay dinero, no hay Torá. Pero el problema es que la gente no lee la segunda parte: "Si no hay Torá, no hay kemaj". Esto significa que te estás confundiendo cuando usas la excusa del dinero como razón para no estudiar Torá. Muchos dicen: "No tengo tiempo para aprender Torá porque trabajo. Una vez que sea millonario, entonces aprenderé Torá". Esto es un error tremendo. Rabí Yonatan en Pirkei Avot enseña: Cualquiera que cumpla con la Torá desde la pobreza, su fin será cumplirla desde la riqueza. Y cualquiera que descuide la Torá desde la riqueza, su fin será descuidarla desde la pobreza. ¿Ves? Si usas el dinero como herramienta correctamente para publicar Torá, para ayudar a avrejim, para kiruv, Hashem te dará más. Pero si mientras más dinero Él te da, menos tzedaká das, Él te va a quitar todo el dinero. Y ahora sobre Mashíaj: Mira, todos están viviendo para este mundo. La mayoría de las personas no quiere que venga Mashíaj. Están disfrutando de este mundo. Acabo de comprar un carro nuevo, acabo de firmar un contrato grande, acabo de comprarme una casa. ¿Dónde está Mashíaj? Déjame disfrutar del dinero un poco. Pero no te va a salvar por defecto solo porque has luchado. También tienes que cumplir con la otra parte, lo que significa que debes cumplir lo que Hashem dijo. La única opción es hacer de la Torá tu negocio. Si tienes dinero, asegúrate de que ese dinero se use para publicar Torá, para ayudar a alguien a hacer teshuvá. Porque tu casa grande, conseguir un coche más lujoso, todas esas cosas no te van a ayudar cuando Mashíaj aparezca. No puedes llevar nada de eso contigo. Cuanto más grande sea tu casa, más probable es que sea bombardeada. Tener una casa extensa no te va a ayudar cuando Mashíaj venga. Escucha bien: Hashem nos dio el dinero como una herramienta para comprar Olam HaBá. No es para acumular riquezas en este mundo. El Saba MiNovardok enseña que el dinero que tienes es simplemente un regalo que HaKadosh Baruj Hu te dio para que puedas entrar en Olam HaBá. Si no lo usas de la manera correcta, no tienes Olam HaBá. Entonces, ¿qué valor tiene realmente este dinero si no tienes Olam HaBá? Esta es la enseñanza fundamental del Mussar sobre dinero, Torá y Mashíaj.