PARASHA PINJÁS - ¿Celoso por HaShem o Narcisista?

PARASHA PINJÁS - ¿Celoso por HaShem o Narcisista? Ésta pregunta sobre Parashá Pinjas es fundamental para entender la diferencia entre ser celoso por HaShem versus actuar por ego. Te voy a explicar algo muy claro: Pinjas no actuó por ego maniacal, actuó puramente por el honor de HaShem. Cuando Zimri, el líder de la tribu de Shimon, pecó públicamente con Cozbi, la hija de Tzur de los madianitas, Pinchas vio un Jilul HaShem masivo. En ese momento habían muerto 24,000 judíos por una plaga. HaShem mismo dice en la parashá que si Pinchas no los hubiera matado, Él habría destruido a toda la nación. Todo el pueblo habría sido aniquilado. Empezar de nuevo. La diferencia crítica es esta: HaShem tuvo que examinar el corazón de Pinjas antes de darle Su bendición. Si Pinjas hubiera matado a Zimri y Cozbi por frustración personal, por enojo, por celos personales o por su propio ego, habría sido considerado asesinato. Hubiera sido un pecado. Pero Pinchas era celoso por HaShem todo el tiempo, no solo a veces. Este hombre eventualmente se convirtió en Eliyahu HaNavi. HaShem le dio el pacto de paz y el sacerdocio eterno porque él vengó la venganza de HaShem, no su propia venganza. Después de matar a Zimri y Cozbi, Pinchas rezó a HaShem, pero no fue una oración común. Él se quejó contra HaShem diciendo: Por estos dos pecadores, mataste a 24,000 de Tus hijos. Ves la diferencia. Él era celoso por el honor de HaShem, pero también era celoso por su pueblo. Esa es la señal de una reprimenda justa. Cuando actúas por ego, estás pensando en ti mismo, en tu honor, en tu reputación. Cuando eres celoso por HaShem, no te importa lo que la gente piense de ti. Solo te importa el Kidush HaShem. Pinchas estaba dispuesto a dar su vida por esta Mitzvá. Nada más le importaba en el mundo. Hay personas hoy en día que pretenden ser celosas por HaShem, pero en realidad están heridas en su ego. Alguien les faltó al respeto, alguien les avergonzó públicamente, y ahora quieren venganza usando la Torá como excusa. Esto es ser un naval birshut HaTorá, un degenerado con el permiso de la Torá. Están actuando por ego herido, no por HaShem. La clave está en la consistencia y la pureza de intención. Pinchas era así siempre. No puedes ser celoso por HaShem solo cuando te conviene o cuando tu honor personal está involucrado. Tiene que ser puro, tiene que ser constante, y tiene que estar completamente desconectado de cualquier beneficio personal. En nuestra generación, no tenemos el nivel de Pinjas. Por eso HaShem nos dio otra manera de ser celosos por Su honor: la Mitzvá de Hojeiaj Tojiaj Et Amiteja, la obligación de reprender a tu prójimo. Esta es la manera apropiada para nosotros de mostrar celo por HaShem sin caer en el ego. 00:00:00 Introducción 00:03:25 Dedicación del Shiur y noticias varias 00:07:27 Leyes de las Tres Semanas 00:12:45 PINJÁS: Recordatorio de nuestra obligación de protestar y reprender 00:16:09 La degradación de la generación; el secularismo es una invención moderna 00:20:15 Métodos eficaces de reprensión: evitar el daño y promover un cambio positivo 00:22:45 El acto de celo de Pinjás salvó a Am Israel y las consecuencias del pecado 00:29:09 "Pinjás, hijo de Eleazar, hijo de Aarón el Cohen, apartó Mi ira de sobre los Hijos de Israel..." (Núm. 25:11) 00:37:21 La obligación de reprender es mayor para un erudito de la Torá 00:45:56 ¿Celo por HaShem o por ti mismo? 00:59:43 Aprendiendo del Rav Shlomo Sharvit 01:07:06 Parámetros de la reprensión 01:08:59 Las personas que ayudan a Am Israel a hacer Teshuvá 01:12:23 Conclusión 01:18:41 Salida Forma parte de nuestra Comunidad: 🎬 YouTube: https://youtube.com/@RabinoYaronReuven 📱 WhatsApp: https://whatsapp.com/channel/0029VaoeohCD38CIktaC5G3f 🛜 Instagram, X, FB, Telegram & TikTok: @BHCastellano Síguenos 👆 BHSPANISH.ORG Ahora en ROKU!! 📺👇 BeEzrat HaShem CASTELLANO