𝟴𝟱. (4) Законы благословения Зимуна (приглашения к Биркат а-Мазон) | Кицур Шульхан Арух 45/16-21

«Счастливы те, чей путь непорочен, следующие Торе Господней» (Теѓилим 119:1). 𝟴𝟱. Кицур Шульхан Арух 45-16-21 - (4) Законы благословения Зимуна (приглашения к Биркат а-Мазон) | (02.05.24) 16. Если трое ели вместе, и один из них забыл про Зимун и произнес Биркат а-Мазон самостоятельно, они могут произнести Зимун после того, как тот завершит произнесение Биркат а-Мазон, а тот сможет ответить вместе с ними: «Благословен Тот…». Но если этот третий уже произнес Зимун с двумя другими, он не может больше объединиться с двумя первыми и произнести Зимун вместе с ними. А если двое из троих самостоятельно произнесли Биркат а-Мазон — заповедь произнести Зимун больше не может быть выполнена. 17. Если трое ели вместе, и двое из них уже закончили свою трапезу и хотят произнести Биркат а-Мазон, а один еще не закончил трапезы и не хочет произносить Биркат а-Мазон, он должен прервать свою трапезу, чтобы те двое могли произнести Зимун; и он также будет отвечать все, что требуется, и выполнит тем самым обязанность произнести Зимун. И он должен подождать, пока благословляющий не произнесет слова: «…питающий всех», а после этого может вернуться к еде, и произносить благословения на хлеб он не должен, поскольку, прерываясь, намеревался вернуться к еде; завершив же свою трапезу, он должен произнести Биркат а-Мазон. Но двое не обязаны прерывать свою трапезу ради одного, если только они не хотят почтить его, сделав для него больше, чем положено по закону. Если десять человек начали трапезу вместе, то четверо должны прерваться ради шестерых, поскольку те составляют большинство; и эти четверо, прежде чем вернуться к еде, должны ждать только, пока благословляющий скажет: «Благословен Б-г наш — Тот, чью пищу…». После же того, как эти четверо завершат свою трапезу, они произнесут Зимун, не упоминая имени Б-га. 18. Во время больших трапез, в которых участвует много людей, нужно для произнесения благословения выбирать того, у кого громкий голос, чтобы все участники трапезы слышали произносимые им благословения, по крайней мере, до слов: «…питающий всех». А если такого человека нет, пусть присутствующие произносят Биркат а-Мазон по группам из десяти человек. 19. Если две группы18 ели в одном доме или в разных домах, то, если часть одной группы видела часть другой группы, они объединяются для произнесения общего Зимуна19; а если нет, то каждая группа произносит собственный Зимун. А если обе группы обслуживает один слуга, он объединяет их — в том случае, если они с самого начала трапезы имели в виду объединиться20. И, если они объединяются, они должны вместе услышать то, что произносит благословляющий, по крайней мере, до слов: «…питающий всех». 20. Если человек находится рядом с произносящими Зимун, а сам он не ел и не пил с ними20*, когда он слышит, как благословляющий произносит: «…благословим Того, Чью пищу мы ели», — он отвечает: «Благословенно и благословляемо Имя Его всегда, во веки веков». А если Зимун устраивают десять человек, и благословляющий произносит: «…благословим Б-га, Того…», — он тоже отвечает: «Благословен Б-г наш и благословляемо Имя Его всегда, во веки веков». А если он пришел уже после того, как благословляющим произнес: «…благословим…», и слышит только, как отвечающие произносят21: «Благословен Тот, Чью пищу…», или: «Благословен Б-г наш, Тот, Чью пищу…» — отвечает им «амен»21*. 21. Если трое участников трапезы ели каждый свой хлеб, и при этом один из них ел нееврейский хлеб, а остальные двое воздерживаются от нееврейского хлеба — тем не менее они вместе произносят Зимун, и благословение должен произносить тот, кто ел нееврейский хлеб, поскольку он может есть и вместе с двумя остальными. И также, если один ел молочное, а двое мясное, они объединяются, и благословение произносит тот, кто ел молочное, поскольку он может есть и с остальными также22. Но если тот, кто ел молочное, не пьет вина, или если у них есть только молодое вино, от которого тот воздерживается — в этом случае лучше, чтобы благословение произнес тот, кто ел мясное, над стаканом вина, чем чтобы благословение произносилось без вина*. А если один ел твердый сыр, а двое — мясо, некоторые говорят, что они не объединяются23; а некоторые говорят, что они все же объединяются, поскольку могут вместе есть один хлеб. И следует разрешать это. 📱 WhatsApp/Skype/Viber/Telegram +1 (201)-725-3444 💬 https://chat.whatsapp.com/KfsIaDFVTIlF36azzwmP0f 🔔 https://www.youtube.com/@RabbiLevLeibLerner 📧 Lev.Lerner@gmail.com 🌐 https://www.beezrathashem.org/ ✡· ┈┈┈┈┈┈· · 🕍 · ·┈┈┈┈┈┈ · ✡ #Кицуршульханарух #ЗаконыблагословенияЗимуна #Зимун #Еда #БиркатаМазон #Нетилатядаим #Омовениерук #Законытрапезы #Трапеза #Благословениянаеду #Благословения #Еврейскаясемья #РабиШломоГанцфрид #РаввинЛевЛэйбЛернер #Torah #Kiruv #TeShuva #BeezratHaShem