𝟴. Кидуш который мы совершаем в пятницу вечером | Сияние Субботы | Глава 13 | Рабби Лев Лэйб Лернер

𝟴. Кидуш который мы совершаем в пятницу вечером | Сияние Субботы | Глава 13 | Раввин Лев Лэйб Лернер | 13.11.22 00:00 Вступление. 0:12 Смертная казнь 1:22 (361 стр) Положение хал на столе во время кидуша, причины. 05:24 Положение множества/нескольких хал на столе. 06:32 Личный кидуш за общим столом, положение хал. 07:00 Как мыть руки перед кидушем. 09:43 Позиция человека во время кидуша. 11:02 Как мы держим бокал с вином. 13:00 Куда смотреть во время кидуша. 13:55 сгула для зрения. 16:14 где можно делать кидуш. 17:39 когда начинается трапеза. 18:23 когда кидуш не засчитывается. 19:00 человек меняет своё местонахождение в той же комнате после кидуша. 23:22 кидуш и трапеза в синагоге 26:48 Человек хочет есть на балконе, на веранде или в другой комнате. 29:27 человек осознал, что места для трапезы мало. 35:35 как не пить всем из одного бокала. 36:56 трапеза в другом доме. 42:40 исключение для больного в своей комнате. 43:35 выйти на улицу между кидушем и трапезой 44:53 кидуш в сукке 48:00 еврейская скорая помощь и кидуш 50:17 выйти в другую комнату между кидушем и трапезой 51:49 выйти в другую комнату за нуждой для трапезы 56:44 необходимые прерывания между кидушем и трапезой 58:17 какое время не считается прерыванием между кидушем и трапезой 59:18 разговоры между кидушем и трапезой 59:46 преднамерение начать трапезу 1:01:43 что такое трапеза 1:06:00 трапеза в песах 1:08:32 количество выпитого для выполнения заповеди 1:12:28 когда разрешено не делать кидуш «Помни день субботний, чтобы освятить его» (Шмот 20:8) — это заповедь о том, что мы обязаны совершать определенные церемонии перед началом субботы и на ее исходе. Церемонии эти — «Кидуш» и «Aвдала». Мудрецы постановили, что и «Кидуш», и «Aвдалу» следует совершать над бокалом вина. Весьма желательно иметь для «Кидуша» старое выдержанное вино. Если вино достать невозможно, «Кидуш» произносят над хлебом. Тогда омывание рук для трапезы совершают не после, а перед «Кидушем» (так как его прочтение не является перерывом между омыванием и началом трапезы), вместо благословения над вином произносят «Благословен… выращивающий хлеб из земли», а сразу после окончания «Кидуша» разрезают хлеб и начинают его есть.. Один человек может совершать «Кидуш» для многих. Однако, чтобы для того, кто слушает «Кидуш», это было засчитано как его совершение, необходимо прослушать его от начала до конца, не пропуская ни одного слова, и ответить «амен» на оба благословения. Слова «Благословен Он, и благословенно имя Его» говорить не следует. Принято брать бокал правой рукой, передать его в левую и опустить на ладонь правой руки, четыре пальца которой слегка согнуты, а большой — лежит вровень с ладонью. Бокал приподымают над столом на 20-25 см. Хлеб должен быть накрыт чистой белой салфеткой или полотенцем — безразлично, совершают ли «Кидуш» над хлебом или над вином. Это символизирует ман — чудесный хлеб, которым Всевышний питал евреев после того, как вывел их из Египта: когда ман появлялся по утрам вокруг лагеря, он был покрыт росой. Закончив чтение текста «Кидуша», тот, кто совершает его, садится и отпивает вино из бокала — желательно, большую его часть. Похвально, если он дает попробовать вино из бокала «Кидуша» всем присутствующим. Эта трапеза — в честь «священного яблоневого сада». Приготовьтесь к трапезе в честь истинной веры, чтобы доставить радость святому владыке; приготовьте трапезу в честь владыки! На трапезе этой откроются нас сфира («малхут»), именуемая «священным яблоневым садом», сфирот («хесед», «гвура», «тиферет», «нецах», «од», «йесод»), называемые «малым ликом», и сфира («кетер»), именуемая «вневременной святостью» — все вместе. Берут бокал в правую руку, после этого передают его в левую руку и ставят на ладонь правой. Все пальцы должны охватывать бокал. «Кидуш» говорят стоя. Говоря «и завершены были...» смотрят на пламя свечей. Во время благословения над вином и следующего за ним благословения смотрят на бокал. День шестой. И завершены были небо и земля со всем воинством их. И закончил Бог на седьмой день труд свой, которым занимался, и в седьмой день не совершал Он никакой из тех работ, которыми был занят, и благословил Бог день седьмой, и освятил его, ибо в этот (день) не совершал Он никакой из работ своих, которыми занимался (прежде) и которые (намеревался) совершить (после того). Внемлите, господа мои! Благословен Ты, Господь, Бог наш, Владыка Вселенной, сотворивший плод виноградной лозы. Благословен Ты... После этого благословения садятся и отпивают из бокала чуть больше половины «ревиит», т.е. не менее 43 миллилитров. ✧✧✧✧✧ #БарухаШем #СияниеСубботы #Кидуш #РаввинЛевЛэйбЛернер #Трапеза #Вино #Суббота #Хлеб #Благословениедетей #ЗаконыСубботы #Мицва #Субботниесвечи #ЕврейскийЗакон #Шаббат #Иудаизм #Кидуш #АураСубботы #АураШаббата #Еврейскаяженщина #СвязьсТворцом #Молитва #Пост #Зажиганиесвечей #ЛехемМишне #Трапеза #БиркасаМазон #Авдала #Тора #Евреи #Вера #Семья #Чистота #Святость #Вечность