אבא מלך אמא מלכה - מהרב אפרים כחלון

0:10ומכאן למעבר חד לעניין הזה של חינוך ילדים. ברוך השם, כיום אפילו שיש מיסיונרים שמצליחים, ויהודים משיחיים וכו' וכו', עם כל זה, הפן של חינוך הילדים היום הוא בתוך הבית. חינוך הילדים בתוך הבית הוא על ידי צורה כזאת שהם ידעו שאתה אבא, וזאת אימא, ואתה ילד. זאת אומרת, כשאין דברים ברורים בחיי הנישואין, בחיי ההורות, אין גדר ברור שזה אבא וזה אימא וזה ילד, אלא כולם מן חברים כאלה, כולם מן סלט כזה של כולם ביחד, פה מתחילה הבעיה. אם אנחנו נתבונן ונראה, כל ילד, וזאת אימא, ואתה ילד. זאת אומרת, כשאין דברים ברורים בחיי הנישואים, בחיי ההורות, אין גדר ברור שזה אבא וזה אימא וזה ילד, אלא כולם מן חברים כאלה, כולם מן סלט כזה של כולם ביחד, פה מתחילה הבעיה. אם אנחנו נתבונן ונראה, כל ילד, בגלל שההורים שלו אוהבים אותו, הם משקיעים בו רבות. משקיעים בו, נותנים לו. מה קורה בפעם הראשונה שילד מתחשף? היום, לצערי, לפני כמה שעות שמעתי סיפור, ילד בן 20 בא בת אמא שלו. בת באה והתקשרה אליי, בוכה, מה עושים? רוצה ללכת למשטרה, וכו'. מה קרה? אלימות במשפחה, כמובן, היא דבר פסול. התורה אוסרת את זה מכל וכל, וגם לא התורה, גם ההיגיון הישר. אתה לא פוגע באמא, וזאת אימא, ואתה ילד. בגלל שההורים שלו אוהבים אותו, הם משקיעים בו רבות. משקיעים בו, נותנים לו. מה קורה בפעם הראשונה שילד מתפרץ? היום, לצערי, לפני כמה שעות שמעתי סיפור, ילד בן 20 הכה את אמא שלו. היא התקשרה אליי, בוכה, מה עושים? רוצה ללכת למשטרה, וכו'. מה קרה? אלימות במשפחה, כמובן, היא דבר פסול. התורה שוללת את זה מכל וכל, וגם לא התורה, גם ההיגיון האנושי. אתה לא מכה את אמא שלך.

1:41אבל אם בבית לא משתיתים את היסוד הזה, אבא הוא מלך, אמא היא מלכה, אתה יכול להיות נסיך, יכול להיות, אם תתנהג טוב. אם לא משתיתים את זה בבית, זה מביא חורבן. אם לא משתיתים את זה בבית, זה מביא חורבן. אומרת הגמרא במסכת קידושין לפרק ראשון, דבר מופלא. אומר הקדוש ברוך הוא, כשאתה ילד מכבד את אבא ואמא, כשאתה ילד מכבד את אבא ואמא, אתה יודע מה קורה? מה קורה? אומר הקדוש ברוך הוא, יפה עשיתי שדרתי ביניהם. אומר הקדוש ברוך הוא, אני פה. הרי אני נמצא בכל העולם. כל הזמן אני רואה, כל הזמן אני נמצא. ואם אני נמצא בכל העולם, אז אני רוצה לראות איך אתה מתנהג. אני רוצה לראות איך את מתנהגת. כשאתה ילד מכבד את אבא ואמא, כשאתה ילד מכבד את אבא ואמא, אתה יודע מה קורה? מה קורה? אומר הקדוש ברוך הוא, יפה עשיתי שדרתי ביניהם. אומר הקדוש ברוך הוא, אני פה. הרי אני נמצא בכל העולם. כל הזמן אני רואה, כל הזמן אני נמצא. ואם אני נמצא בכל העולם, אז אני רוצה לראות איך אתה מתנהג. אני רוצה לראות איך את מתנהגת. ...ואם אני נמצא בכל העולם, כשאתה מכבד את אבא, כשאתה מכבד את אמא, אומר הקדוש ברוך הוא, יפה עשיתי שדרתי ביניהם. אבל מה קורה כשבן אדם פתאום לא מכבד את אבא ואת אמא? מה קורה? אומר הקדוש ברוך הוא, מראש, מראש, מראש, טוב שלא הגעתי לבית הזה. למה? כי אם הייתי שם, הם היו מצערים אותי יותר, שאני אצטרך להסתלק משם כביכול. זאת אומרת, הקדוש ברוך הוא מסלק את שכינתו...

3:08ממקום שמצערים שם אבא ואמא. אנחנו, כשרוצים לחנך את הילדים שלנו, אנחנו לא רוצים לחנך אותם בצורה כזאת שהעולם הרחב מתייחס. היום בעולם הרחב מתייחסים לכך שרק החזק שורד. אדם שהוא חזק, אדם שהוא בריון, אדם שהוא עשיר – רק החזק שורד. שאלו פעם אחת מאנשים, הכאילו מצליחים בישראל, כאילו הם מצליחים, למה? כי יש להם כל מיני מגזינים, וכל מיני שטויות, וכל מיני תרבות הגוף, ושאר עניינים של חוסר צניעות. שאלו אותה, היא רצון ה' שיחזיר אותה בתשובה, את כבר יחסית מבוגרת, למה את לא מתחתנת? עוד לא מצאתי את האחד, ואם תמצאי את האחד, אבל הוא עני, מה היא אמרה? שישאר עני. אני לא מוכנה לקחת אותו. זאת אומרת, אדם, אישה, שבאה ומתחתנת עם גבר רק בגלל הכסף, וזה הבית מושתת, אין אהבה, אין ערכים, אין שום דבר, אז זה כסף עם כסף, הילד יוצא גם עם כסף, משפחת כספומביץ'. כל היום עניינים של כספים. אין אהבה, אין הערכה, אין כלום. פתאום אם מוצאת מישהו שעם כסף יותר, אז יכול להיות שהיא עוזבת אותו. אם הוא מוצא מישהי יותר יפה, אז הוא עוזב אותה. לכן כשמשתיטים את הבית על יסוד כזה שהוא גשמי, על יסוד כזה של חוסר הערכה, על יסוד כזה שתלוי...

4:17כל היום עניינים של כספים. אין אהבה, אין הערכה, אין כלום. פתאום אם מוצאת מישהו עם יותר כסף, אז יכול להיות שהיא עוזבת אותו. אם הוא מוצא מישהי יותר יפה, אז הוא עוזב אותה. לכן כשמשתיתים את הבית על יסוד כזה שהוא גשמי, על יסוד כזה של חוסר הערכה, על יסוד כזה שתלוי בדבר מסוים, חז"ל אומרים על זה בתלמוד: "אבא בתלה". זאת אומרת, ילד שיעריך את אבא שלו בגלל שאבא שלו נותן לו כסף לטיול בלבד, בגלל שאבא שלו קונה לו שוקולדים, בגלל שאבא שלו נותן לו ממתקים, במקום בגלל שאבא שלו הוא אבא שלו שעוזר לו בחיים. ברגע שאתה, האבא, תפסיק לעזור בחיים, תפסיק להביא לו ממתקים, תפסיק להביא לו שוקולדים, אז הוא כבר לא יאהב אותך. בדבר מסוים, חכמים אומרים על זה בתלמוד. זאת אומרת, ילד צריך להעריך את אבא שלו לא רק בגלל שאבא שלו נותן לו כסף לטיול, קונה לו שוקולדים או ממתקים, אלא בגלל שאבא שלו הוא אבא שלו שעוזר לו בחיים. ברגע שאבא יפסיק לעזור בחיים, לא יביא ממתקים ולא יביא שוקולדים, הילד עדיין צריך לאהוב ולהעריך את אביו. לכן אנחנו צריכים לבוא ולהשתית את החיים שלנו, את חינוך הילדים, את היחס להורים, את היחס לילדים, בצורה של ערכים. ילד צריך לבוא ולהבין, אבא שלך הוא לא חבר שלך. אבא שלך הוא אבא. מה ההבדל בין אבא לחבר? מה ההבדל בין אבא לחבר? אתה יודע מה ההבדל בין אבא לחבר? אבא זה אחד שהוא, חוץ מזה שהוא הביא אותך לעולם, אבא זה אחד...

5:28שהוא זה שדאג לך וידאג לך עד סוף כל הדורות. כל זמן שהוא חי, כל זמן שהנשמה באפו. ולא משנה מה קורה, אבא ואמא נשארים לעולם. הרבה אנשים, אחרי שאבא שלהם או אמא שלהם נפטרים מן העולם, הם מתחילים רק אז לזכור כמה אהבו אותם. כמה עשינו בשבילם, כמה חשבנו עליהם, שהם כאילו לא רצו את טובתנו. החינוך בבית צריך לבוא ולהופיע בצורה כזאת של ערכים. תלמד את הילדים שלך שאמא היא מלכה, אבא מלך, עם מלך לא מתווכחים, למלכה לא מתחצפים. אני לא מדבר על סוג של חינוך עם אלימות וכל הדברים הללו. לא. פשוט. אתה צריך לבוא ולהנחיל בבית שלך את הערכים הללו. כי אם אתה לא תנחיל בבית שלך את הערכים הללו, אנחנו רואים ושומעים סיפורים מזעזעים. ילד בן 12 מאיים על אבא שלו. אבא, יוסי, אם אתה לא נותן לי 50 שקל ללכת עם חברים, אני אעשה לך בושות ברחוב. איפה הגענו? איפה הגענו?

6:46סיפורים מזוהים, וכל זה למה? כי האבא גידל את הילד בצורה של חברות. האבא לא שמר על הכבוד האישי שלו, לא בפן הגאוותני. הכוונה, אם הילד רואה אותך מסתובב ערום בבית, לפעמים, חוץ מזה שזה בעמיות וגסות, הילד פחות יכבד אותך. אם הילד רואה אותך שאתה ישן כל הזמן ולא עושה משהו טוב עם החיים שלך, או שהוא רואה אותך בהתקפת עצבים, איך אתה צורח ואיך אתה מקלל ואיך אתה מדבר לאשתך, שהיא אמא שלו, אז מה אתה רוצה? אם הבת שלך תראה אותך מסתובבת בבית בצורה לא צנועה ומתנהגת כמו אישה לא צנועה, וצוחקת עם כולם, אז היא פחות תעריך אותך. אז היא פחות תעריך אותך. לכן, הנקודה הזאת, הנקודה הזאת צריכה מאוד מאוד מאוד להישמר בבית. היא צריכה מאוד מאוד להישמר אצל בני הבית. איך לדעת לחנך את הילדים, את הילדות. אבא מלך, אמא מלכה, ומלך גם אם הוא זקן, גם אם הוא סנילי, הוא נשאר מלך. אמא, גם אם היא זקנה, סנילית, היא נשארת מלכה.

8:08ומי שזוכה לחינוך ילדים טוב, אין מאושר ממנו בכל העולם. אין מאושר ממנו בכל העולם. כמה אנשים שיש להם כסף, ויש להם זהב, ויש להם יהלומים, ויש להם דירות, ויש להם פרארי, ויש להם פורשה וב.מ.וו, ומחליפים מכוניות כמו גרביים, אבל אין להם ילדים. הילדים שלהם זה זרוק אי שם בהודו, ההוא לא מתקשר בכלל, נשוי עם גויה בניו יורק. השלישי, איפה הם? איפה הם? יש סיפור מזעזע, שמרן הרב עובדיה יוסף, זכר צדיק לברכה, סיפר. מספר מרן הרב עובדיה סיפור מפחיד, שצריך להניע את עמות הסיפים מהסיפור הזה. הלך הרב עובדיה לפני פסח, ליהודי עשיר מיליונר. אמר לו, אתה יכול לבוא ולעזור לי? לא בשבילי. יש כמה משפחות שיש שם אלמנות, יתומים, עניים. תיתן להם קצת מצות, תיתן להם קצת יין, קצת ביצים, תפוחי אדמה, תיתן להם כמה דברים. אמר לו העשיר, הלו, התבלבלת, טעית בכתובת, אני, תיתן להם, עזוב אותי. אמר לו, אבל אתה תשב על מרבצי אוכל ובשר ופינוקים, והם אין להם מה לאכול. יש כמה משפחות שיש שם אלמנות, יתומים, עניים. תיתן להם קצת מצות, תיתן להם קצת יין, קצת ביצים, תפוחי אדמה, תיתן להם כמה דברים. אמר לו העשיר, הלו, התבלבלת, טעית בכתובת. אני, תיתן להם, עזוב אותי. אמר לו, אבל אתה תשב על מרבצי אוכל ובשר ופינוקים, והם אין להם מה לאכול.

9:31אמר לו העשיר, "שלחו לעבוד, מה אתה רוצה ממני?" לא נתן לו כלום. לא נתן לו כלום. אחרי החג, הרב עובדיה הגיע עוד פעם לאזור, ועוד פעם נפגש עם העשיר. והעשיר הגיע לרב, אמר לו, "אתה לא יודע איזה חג עברתי." אמר לו, "איזה חג עברת?" אמר לו, "תשמע, אני התחלתי, עשיתי ליל סדר כמו שצריך, עם מצות, עם יין, עם בשר, אבל הילדים שלי רחוקים מתורה ומצוות. רחוקים מתורה ומצוות." אמרתי להם, בואו, בואו לקידוש, עושים קידוש, תאכלו מצות. הם משחקים קלפים, צוחקים, צוחקים, אמרתי להם, נו מה? והם לא מתייחסים. כעסתי. באתי, הפכתי להם את השולחן הקטן שלהם, של המשחקים. הם ראו ככה, אמרו לי: "אבא, ככה?" תפסו אותי שני הילדים שלי, זרקו אותי מהבית ונעלו. כל היום אני כמו כלב בחוץ. לא עושה ליל הסדר, לא אוכל מצות, לא בשר, לא כלום. אני בוכה להם, תפתחו לי, תפתחו לי. זה מה שקיבלתי. אמר לו הרב עובדיה, התורה אומרת: אם אתה משמח את שלי, אני משמח את שלך. אם אתה משמח את שלי, אני משמח את שלך. אם אתה, אתה, אתה, אתה לא שמחת את שלי. אם אתה משמח את האלמנה, את הגר, את היתום, את העני, אני אשמח אותך ואת אשתך ואת הבן שלך ואת הבת שלך. אבל אתה לא שמחת אותם, אז גם אני לא משמח אותך.

10:57כמו כלב סיימת את ליל הסדר בחוץ. זה דבר מבהיל. זה דבר מבהיל. מי רוצה דבר כזה? מי רוצה ילדים כאלה? מי רוצה ילדים שכל הראש שלהם זה רק כסף? מתי ימות? מתי ימות ויאבד שמו? מתי ימות שנוכל כבר לזכות בכסף שלו? מי רוצה ילדים כאלה? אבל אתה חינכת אותם. אתה חינכת אותם, קודם כל, כי יכול להיות שגם אתה חיכית, מתי אבא שלך ימות, כדי לזכות בכסף. דבר שני, אתה הנחלת להם כל הזמן. Time is money. כסף, כסף, כסף, כסף. ויש גם על זה סיפור מזעזע. היה יהודי עשיר מאוד, שאבא שלו היה חרד לתורה ומצוות, והוא קצת ירד מהדרך. ואבא שלו היה זקן והוא הביא את אבא שלו שיגור אצלו לעזור לו וכו' וכו'. אבל האבא היה רועד כל פעם שהיה לוקח את הכפית לפה, אז הכל היה נשפך לו על המפה, על הבגדים ועל הזקן. הבן כבר לא היה לו סבלנות. "אבא, אתה מסריח, אבא, אתה לא יכול לשלוט בעצמך," פגע בו. ואבא שתק, מה הוא יעשה? מסכן. יום אחד כבר נמאס לבן...

12:15אמר לאבא, אבא, אני לא יכול, אתה מכביד לי עליי את החיים, אתה מקשה עליי את החיים, אני מבקש ממך, תצא. תצא מהבית. לאבא לא היה איפה להיות, הוא ישב ברחוב. יום אחד הנכד, הנכד, הבן של הבן, עובר ברחוב, פתאום הוא רואה את סבא שלו. הוא לא יודע איפה סבא נעלם. וסבא אומר לנכד, אתה יכול בבקשה להביא לי מעיל? קר לי מאוד פה בחוץ, קר לי בחוץ מאוד. הנכד רץ הביתה, אומר לו, אבא, אבא, ראיתי את סבא בחוץ, יושב ליד הכביש, הוא מבקש מעיל. אומר לו, כן, תזרוק את זה, אין לנו כוח אליו, זה כן, עזוב, עזוב אותו, מה הוא רוצה, תן לו איזה מעיל, יש בבוידם איזה מעיל ישן, תן לו שם. טוב, הבן עולה לבוידם, האבא מחכה שירד, מחכה, מחכה, חמש דקות, עשר דקות, אומר לו, הלו, מה הלכת לתפור מעיל? תרד. הבן יורד פתאום עם חצי מעיל. אומר לו, למה גזרת את המעיל? אמר לו, אבא, חצי מעיל זה בשביל אבא שלך, סבא, שהוא זקן, אז צריך להוציא אותו מהבית. אבל נשארתי שם עוד חצי מעיל, כשאתה תהיה זקן, אני אתן לך אותו. אני אזרוק אותך לרחוב, כי זה מה שצריך לעשות עם זקנים, כן? ואני אתן לך את המעיל. הבן לא התכוון באמת להתחצף. הוא היה תמים. בתמימות הוא אמר את זה. ואת האבא זה קרע לחדרי הלב.

13:43ישר האבא בא, עשה תשובה, החזיר חזרה את הבן שלו וכולי וכולי, את אבא שלו. אבל זה בעצם בא, אתה יכול לחנך את הילדים שלך להתנהגות נאותה, להתנהגו אליך. לצערנו, כיבוד אב ואם, שזה אחד מעשרת הדיברות, לא מלמדים אפילו בבתי ספר חילונים. עשרת הדיברות תלמדו אותם. מה היה קורה אם כל בוקר היו פותחים את הבוקר בעשרת הדיברות? לומדים, מלמדים, מה זה עשרת הדיברות? לא תרצח, לא תנאף, לא תגנוב, שם דברים לא גאים. כבד את אביך ואת אמך, שמור שבת, זכור את יום השבת. בכל בתי הספר בארץ, היו פותחים פסוק "שמע ישראל," שיודעים שיש בורא לעולם, ולא נבראנו מקופים ומאיזה שיריים של פצצה. שיש תכלית למה אנחנו כאן. כמה העולם וכמה העולם החילוני, לא מלאכת ידו, פאות, זקן, כפייה דתית, עניינים, ובא, לא. פשוט תבין שיש לך חיים עם ערכים. תבין שהחיים שלך הם חיים שנועדו לתועלת מסוימת, ואתה לא פה כמו קוף, ג'ירפה, פיל או בבון. אבל האדם לא שם לב לזה. בבית הספר החילוני מה מלמדים אותם? קריירה, כסף, תהיה חזק, כל דאלים גבר, מי שגבר הוא זה שיכול להצליח, וזהו.

15:06מה מלמדים? תהיה עורך דין טוב? תהיה כריש? תהיה תותח? בסוף הוא מסיים בכלא. הוא לא תותח ולא פצצה, הוא רק חבץ חשוד. למה? כי פשוט, להיות עבריין, עושים יותר כסף. חיסול אחד, עשרים אלף דולר. יש כאלו חיסולים אפילו חצי מיליון דולר. מה אני צריך לעבוד כאשר? אם לא מלמדים על ערך החיים, אם לא מלמדים על חיי משפחה תקינים, הכל נהרס. הכל נהרס. לכן אנחנו צריכים לבוא ולבנות אצלנו את חיי המשפחה מאפס. כל אדם שבא להתחתן, וגם מי שלא, ללמד את חיי המשפחה וערכי המשפחה. אם אתה לא תלמד את הילד שלך, במי זה יתנקם? זה יתנקם בך ראשון. הרב ניסים יגן, זכר צדיק לברכה, סיפר שפעם אחת הוא בא לעלות לאוטובוס, ופתאום הוא רואה איזו אמא אומרת לבן שלה: "תעקוף, תעקוף את הזקן הזה! תפוס, תפוס את הכיסא!" היה רק כיסא פנוי אחד באוטובוס והרב יגן נשאר עומד כל הנסיעה והילד יושב. היו שם כמה נוסעים שאולי היו מזדקנים. תראה שפורא מבוגר עם זקן ארוך לבן, קצת כבוד משהו. האמא שקועה, זו לא הייתה בעידן ה... ופתאום הוא רואה איזו אמא אומרת לבן שלה, "תעקוף, תעקוף את הזקן הזה, תפוס, תפוס את הכיסא." היה רק כיסא פנוי אחד באוטובוס, והרב יגן נשאר עומד כל הנסיעה, והילד ישב לידו. היו שם כמה נוסעים שאולי חשבו, "תראה, שפורא מבוגר עם זקן ארוך ולבן, קצת כבוד, משהו." האמא שקועה, זה לא היה בעידן הוואטסאפים והטלפונים שהראש שלה היה בזה, שקועה, לא מסתכלת בנוף, למעלה, לשמיים. למעלה מרב הגן, תירגעו, תירגעו. את העונש שלה היא כבר תקבל מהבן שלה. אם את מחנכת את הבן שלך לעקוף אדם זקן, רוץ, רוץ, רוץ, תתפוס לפני שהוא יתפוס, אין לך ערך לאדם, אין לך ערך לזקנה, אין לך ערך לחוכמה, ואין לך ערך לתורה. את היחידה שתיענש מזה בגדול.

16:26וואטסאפים והטלפונים שהראש שלה היה בזה, שקועה, לא מסתכלת בנוף, למעלה, לשמיים. למעלה מרב הגן, תירגעו, תירגעו. את העונש שלה היא כבר תקבל מהבן שלה. אם את מחנכת את הבן שלך לעקוף אדם זקן, רוץ, רוץ, רוץ, תתפוס לפני שהוא יתפוס, אין לך ערך לאדם, אין לך ערך לזקנה, אין לך ערך לחוכמה, ואין לך ערך לתורה. את היחידה שתיענש מזה בגדול. בהרבה פעמים, אדם יכול לגדל רוצח בבית שלו. את הבן שלו בתור רוצח. איך? מה קרה כשהבן הגיע מהגן? אבא, אתה לא יודע מה עשה לי שמוליק. הוא זרק לי חול בעיניים. מה אתה אומר לבן שלך? תראה, פעם הבאה, כשהוא זורק לך חול בעיניים, תוציא לו את העיניים. תוציא לו את העיניים! שירה מי אתה? אל תיתן להם שיר מסורתך! תה! הילד. חושב על זה. איך מוציאים את העיניים? עם כפית? איך מוציאים את העיניים? עם מברג? ודאי שלהשאיר את הילד פראייר, אוכל כמו שאומרים, זה לא דרך התורה. צריך לבוא ולעמוד. אבל אדם בא ומלמד את הילד שלו, תהיה אקסטרה. נותנים לך סטירה? תן שבע. שבעים ושבע. מי נוגע בך? אה, אני.

17:54אנחנו. והדבר הזה בעצם, הילד גודל ואיתו גודל גם היצר הרע. זה ביחד עם כסף. אני וכסף. כסף ואני. ומי שנוגע בי, אני צריך לבוא ולגמור אותו. אז מה קרה למישהו שבא והקץ אותו בכסף? פשוט. הוא הורג אותו. הוא הורג אותו. למה? כי הכסף, החינוך לכסף, התאווה לכסף, עם החינוך מהאבא, יש לו מסורת אבות כבר ברוך השם. אבא היקר שלו, אבא היקר, לימד אותו מסורת אבות, כמה צריך לטרוח בשביל כסף. שזה החיים, וזה הכל, ועל ידי זה משיגים. והחינוך הזה של האבא היקר, עם החינוך ש... הלו, אל תצא נמושה, תראה להם מה אתה שווה, תיכנס בהם, תיכנס באבי אביהם, באבי אבי אביהם, מה דברי אבינו? כל זה הופך את הילד לעבריין. וזה חבל. זה חבל. לא אומר לך להיות חנון, לוותר. אין בעיה. היהדות, ברמה הזאת, כשיש סכנה, אומרת, התורה: "הבא להורגך, השכם להורגו." אתה תקפוץ, תזדרז, תהרוג אותו לפני. היהדות היא לא פראיירית.

19:17לא מתכוונת היא, לא כמו ישו שאמר אם נותנים לך סתירה בלחי הזו, תגיש את הלחי השנייה. לא, זה לא. אלא מה, היהדות באה לתת לנו שכל ישר. אם אתה תעשה את הגרס דינקותא, את הא' ב' של הילד, זה יהיה מכות. הא' ב' של הילד זה יהיה כסף. הא' ב' של הילד זה יהיה תאוות. אז מה? אני אזכר בסיפור לפני שנים. לפני אולי עשרים שנה השתתפתי בברית. ובדרך כלל בברית אומרים, כי כשם שהכנסתו לבריתו של אברהם אבינו, כן תזכה להכניס אותו לתורה, לחופה ולמעשים טובים. הרב שם היה אדם לא כל כך שומר תורה ומצוות. ואחד הבנים שלו, הבן היותר גדול, הוא היה בן שכל הזמן עם בנות, והשם ירחם, הולך ימינה ושמאלה. אז האבא בברית, אחרי שעשו ברית, אליהו הנביא, קדושה, אמר, כן, כן, הבן הזה ילך לו יותר עם בנות. הבן הזה עכשיו, הנימול, הנימול בתוך עמו, יחיה לאביו ולאמו. עכשיו שעשינו לו ברית, הוא נראה לי יותר פגז, הוא יהיה יותר חזק עם בנות מהאח שלו הגדול.

20:43זה השאיפה שלך? אתה מטומטם. זה מה שאתה עכשיו? ילד בן שמונה ימים, קדוש וטהור. במקום לחשוב על חיים תקינים, אתה הופך אותו למין פרה, למין פר. פר ארבעה. אנחנו לא בהמות. זה בן אדם מבוסת. הוא רואה את הילד שלו מסתובב עם כמה בחורות, טטטם, טטטם, הרבה מבוסת. שייך הולך לך. אה, אני גם, אני גם, אני גם הייתי חזק בגללך, רק שתדע. מה אתה שמח? מה אתה מרגיל את הבן שלך לחיי הפקרות? מה אתה מרגיל את הבן שלך לחיים של זוועה ולחוסר נאמנות? אכול ושתוק, כי מחר נמות. והתורה, התורה הקדושה, התורה הנפלאה, באה ומלמדת אותנו איך לחיות חיי משפחה תקינים, איך להיות אבא נפלא לילדים, איך להיות אמא נפלאה לילדים, איך לאהוב את הילדים, איך לאהוב את אשתך. למה אתה הופך את החיים האלה למין חיים קשים, למין חיים של כל מיני דברים מסובכים? בשביל מה?

22:03האלוקים ברא את האדם ישר, ואם האדם לא ידע איך להתנהג בדרך הישר, שהיא דרך התורה, מי יחליט שדרך הישר היא דרך התורה? מי שברא את העולם וברא אותך, אז אתה תתרסק. אתה תתרסק. עשינו שיעור, אחד מהשידורים החיים שעשינו, כמה אנשים שעליהם יש את הכל, נשים, כסף, כל התעבוד בעולם התאבדו. אבל יש לך מיליונים. אבל אתה עשיר. אבל אתה מיוחד. אבל יש לך כל דבר שאתה רק רוצה. איך יכול להיות שאתה מתאבד? איך? יש לך כל דבר שאתה רק רוצה. כל מיני שחקניות, כל מיני דברים. על מה? נשים, כסף, כל התאוות בעולם התאבדו. אבל יש לך מיליונים. אבל אתה עשיר. אבל אתה מיוחד. אבל יש לך כל דבר שאתה רק רוצה. איך יכול להיות שאתה מתאבד? איך? יש לך כל דבר שאתה רק רוצה. כל מיני שחקניות, כל מיני דברים. על מה? לא כולם היו תחת השפעה שם. גם, למה נופלים לסמים? כי רע להם. לא טוב להם. אז למה אתה בא ומחנך את הילד שלך לפתיחות כזאת? שולחים נערות בנות 12 למסיבה באילת לבד שלושה ימים. שאתה שולח את הבן שלך בן 14 או בן 13, לאן? לאילת? לחוף מעורב? להרגיל אותו קצת ככה...

23:28לשפשף אותו לחיים. למה אתה הורס? למה אתה הורס? יש סיפור שהגיע אליי. אני גם צריך להתעסק בעניינים של שלום בית, בעניינים קשים של שלום בית. כל פעם סיפורים, השם ירחם. כמה ההרגל שהאדם מרגיל בבית יכול להחריב אותו. אני אספר את הסיפור הזה בצורה קצת עדינה, אני בטוח שהצופים וכולם יבינו, כל השומעים, כל הרואים, כולם יבינו על מה אני מדבר. היה בן אדם שהוא היה שומר תורה ומצוות, אבל היו לו תאוות מסוימות בענייני נשים. והוא, אותו אדם, ידע שאסור ללכת עם עוד נשים. אז הוא היה אומר לאשתו: "בשביל עניינים של תאווה אני אדמיין שאת כזאת ואת תדמייני שאני זה מישהו אחר ואז ככה על ידי זה להרבות את התאווה ואת הדמיון ואת הגועל נפש שהדבר הזה אסור על פי תורה. אם יוצא בן מזה, זה נקרא בני התמורה. בן אדם שחשב על מישהי אחרת, אישה שחשבה על מישהו אחר, השם ירחם, והאישה הזאת הייתה תמימה, שומרת תורה ומצוות." בשביל עניינים של תאווה אני אדמיין שאת כזאת ואת תדמייני שאני זה מישהו אחר, ואז ככה על ידי זה להרבות את התאווה ואת הדמיון ואת הגועל נפש שהדבר הזה אסור על פי תורה. אם יוצא בן מזה, זה נקרא בני התמורה - בן אדם שחשב על מישהי אחרת, ואישה שחשבה על מישהו אחר, השם ירחם. והאישה הזאת הייתה תמימה, שומרת תורה ומצוות.

24:55וכל פעם הכניס לה עוד מחשבות. עכשיו את זאת ואני זה, ואתי דמייני. בסוף היא נפלה עם מישהו שהוא אמר לה לדמיין שהוא זהו. אתם מבינים, רבותיי, איך בן אדם הורס את החיים שלו? על מה? על מה? על טיפת אהבה? הרי הבן אדם יודע שיש לך חור בשן, כואבות לך השיניים, צריך טיפול שורש. לקחת כמה כדורים, לא כואב לך. עכשיו מביאים לך שוקולד. אתה יודע שאם אתה נוגס, אולי בשנייה הראשונה לא יכאב, אבל אחרי שלוש, ארבע, חמש שניות, אולי חצי דקה, אולי כמה שעות, יכאב לך השיניים. האם תיקח שוקולד או לא תיקח שוקולד? אתה כבר סבלת, עכשיו יצאת מכאב שיניים. תיקח את השוקולד הזה או לא תיקח? שוקולד על כאב שיניים אתה לא תיקח, הספיק לך. אז למה אתה לא לומד מהכאבים של אחרים? יש לאנשים אחרים כאבים בלי סוף בגלל שהם עשו את הטעויות שאתה עושה. וזה גם אחרי שבן אדם סופג את הטעויות, מתפרק הבית, מתגרש, הוא לא לומד מכך. רבותיי, רק עם חכם ונבון, הגוי הגדול הזה, עם ישראל הוא עם חכם, הוא לא עם של מטומטמים. הטמטום נכנס מבחוץ. הטמטום, הרדידות של המחשבה נכנס מבחוץ. אמר פעם אחד מגדולי הכופרים, אמר רצינו לגדל דור של כופרים וגידלנו דור של בורים בעמי הארצות. היום הכל, הכל, הכל, הכל רדוד. הכל רדוד. אנשים אפילו אין להם סבלנות.

26:20עם ישראל הוא עם חכם, הוא לא עם של מטומטמים. הטמטום נכנס מבחוץ. הטמטום, הרדידות של המחשבה נכנסים מבחוץ. אמר פעם אחד מגדולי הכופרים: "רצינו לגדל דור של כופרים וגידלנו דור של בורים ועמי ארצות." היום הכל, הכל, הכל, הכל רדוד. הכל רדוד. אנשים אפילו אין להם סבלנות. לראות משהו, לקרוא משפט, לראות דבר, כלום, שום דבר, אפילו להכין להם ארוחת צהריים, שום דבר. יש מנות כאלה, שאפילו לחמם אותם אתה לא צריך, אתה פותח אותם ובאופן כימי, יכול להיות להתחמם שם תוך כדי הפתיחה, צ'יק צ'אק, הכל הכל מהר מהר מהר מהר מהר. למה? הכל אינסטנט, למה? האדם אין לו סבלנות, אדם כל הזמן, הוא כבר במחשבה הבאה, הוא כבר בדבר הבא. סיפר לי ידידי, הרב ירון ראובן, ראש ארגון בעזרת השם, שהקדוש ברוך הוא שלח לו רפואה שלמה, שכשהוא היה בעולם הביזנס, אז איך שהוא היה קם בבוקר, הוא כבר היה קם עצבני. למה? כי ישנתי כמה שעות, אז הפסדתי, לפי המושגים של אז, כמה עשרות אלפי דולרים. אז אני כבר בפיגור. ברוך השם היום, הוא כמעט ולא ישן. הרב ירון ראובן, ראש ארגון בעזרת השם, שהקדוש ברוך הוא שלח לו רפואה שלמה, שכשהוא היה בעולם הביזנס, אז איך שהוא היה קם בבוקר, הוא כבר היה קם עצבני. למה? כי ישנתי כמה שעות, אז הפסדתי, לפי המושגים של אז, כמה עשרות אלפי דולרים. אז אני כבר בפיגור. ברוך השם, היום הוא כמעט ולא ישן.

27:47היום הוא בלי עין הרע, כל היום מזכה את הרבים, קרוב ל-20 שעות ביממה, עשרה ועשרה חלקו. אשרי מי שיזכה להיות שותף איתו בארגון הזה, בלי עין הרע. אבל, אדם שמתחנך למין רדיפה אינסופית אחרי דבר גשמי, אתה, את, אחרי מה אתם רודפים? איך אתם מחנכים את הילדים שלכם? הרי אתה, בן 20, בן 30... יש לך ילדים או מתכנן להביא ילדים, אתה יודע מה קרה בגיל העשרה. אתה יודע איזה טעויות עשית. את יודעת כמה טעויות עשית. בלי לדבר, בלי לגלות. כל מיני דברים, כל מיני מועדונים, כל מיני עניינים שהשתיקה יפה להם. אז למה את מגדלת את הבת שלך? למה אתה מגדל את הבן שלך באותה צורה שאתה גדלת ואתה יודע שזו טעות? ואתה יודע שלא יצא לך מזה שום דבר חוץ מלאכול את הלב? חוץ מתותבות, חוץ מזה שהפכת לי יותר באמא, למה אתה לא חושב אולי את הילד שלי אני אגדל בצורה יותר טובה? ושוב פעם, לא אמרתי להיות דוס, ולא ווינדוס. תהיה נורמלי. תחנך את הבן שלך לערכים. תחנך את הבן שלך שלא יזרוק אותך אחרי שתהיה זקן. למה הוא לא יזרוק אותך אחרי שתהיה זקן? למה הוא לא יזרוק אותך?

29:10למה הבת שלך כשתהיי זקנה, כולך רועדת, עם שיניים תותבות, לא תגיד לך, אימא, את מגעילה אותי. אל תבואי לבקר. למה? הרי את חינכת אותה, ואת הראית לה כל הזמן, שהיופי זה הכי חשוב, ואל תביאי הרבה ילדים, כי זה אחר כך עושה דברים, מאייף את הפנים, ואת חלשה, ועד זה, ועד זה, ועד זה, וגם אני תשמרי על היופי שלך. אז את לימדת אותה כל הזמן להעריך את החומר. את כל הזמן באת ולימדת את הבת שלך שהחומר והגוף זה העיקר. אז למה היא לא תזלזל בך בתור ממחטה שהשתמשנו בה ועכשיו נזרוק לפח? אז למה היא לא תשתמש בך בתור אחת כזאת שהיית פעם יפה? היום את לא שווה. למה שהבן שלך לא ישתמש בך בתור כספומט ותו לא? עד הזמן שהוא יכול לעמוד מאליו ולעשות פרנסה, ואז הוא יגיד לך, אבא, מה שאתה עושה בחודש, אני עושה בשעה. אני יודע, סיפורים כאלה. על סיפורים כאלה. האבא גידל את הילד עד גיל 20, נתן לו כל מה שהוא רצה. ואז הילד התחיל להיות מאכער. מפסיד, מרוויח, מפסיד, מרוויח. פעם אחת אבא שלו אמר לו, למה, למה, למה? אמר לו, אבא, תשתוק. מה שאני מרוויח בשעה, אתה בשנה לא מרוויח.

30:33אומנם גם מה שאתה מפסיד, אני לא מפסיד, אבל זה לא עניין אותו. וזה למה? כי אתה חינכת את הילד שלך שלא בורא עולם מנהל את העולם, אלא אנחנו. ואני אעבוד, ואני אעשה, ואני אתפרנס, ואני, ואני, ואני, ואני. למה אנחנו כאלה טיפשים לפעמים? הורסים את העתיד של הילדים שלנו בידיים, את חיי הנישואים שלנו בידיים, בגלל תאווה מסוימת. יש לצערנו דבר כזה, אנשים שיש להם מחלת הסוכרת, הם חולי סוכרת ולא יכולים לשלוט על הפה שלהם, לא להכניס דבר מתוק, וזה אחר כך מתנקם בהם, קוטעים להם את הרגליים, נהיים עיוורים. הורסים את העתיד של הילדים שלנו בידיים, את חיי הנישואין שלנו בידיים, בגלל תאווה מסוימת. יש, לצערנו, דבר כזה. אנשים שיש להם מחלה של הסוכר, הם חולי סוכר. חולי סוכר לא יכולים לשלוט על הפה שלהם, לא להכניס דבר מתוק, וזה אחר כך מתנקם בהם. כורתים להם את הרגליים, נהיים עיוורים. הגיע אליי יהודי, שהקב"ה ישלח לו רפואה שלמה ולכל משפחתו. הוא סבל רבות. והיהודי הזה יהודי מבוגר. אז שאלתי אותו אם הוא רוצה לאכול, אתה רוצה לשתות, רוצה קולה, רוצה עוגה, משהו. הוא אומר לי, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא

31:58אין לי חומוס. הוא גאה, הוא גאה יותר טוב מחומוס. כל ה... לא יודע, מה, מה? אומר לי, שלושה מהאחים שלו, חולי סוכרת, עיוורים וקטועי רגליים. עיוורים וקטועי רגליים, השם ירחם, אמר לי, מספיק לי לראות אותם. אני לא רוצה להיות כמוהם. היום אני לא אוכל כלום, חוץ מממרח חומוס, ואולי בשבת קצת לחם. הספיק לו. הספיק לו, הוא ראה, הוא ראה מה קורה לאדם שלא שומר על הסוכר, הספיק לו. אה, אבל יש שוקולדים ויש פרלינים, יש פרלינים מיוחדים ויש כל מיני גלידות. עזוב אותי גלידות, אני רוצה לראות, אני רוצה להישאר עם עיניים. עזוב אותי שוקולדים, אני רוצה להישאר עם רגליים. אותו דבר, האדם צריך להגיד לעצמו על התאוות. הלו, הלו, תסתכל מה אתה עושה, אתה מאבד את עולמך. אתה הולך, חושב על אישה אחרת, עושה כל מיני דברים, אתה הורס את העולם שלך. ולא רק את העולם הפרטי שלך, את העולם הפרטי של אשתך, את העולם הפרטי של הבן שלך, את העולם הפרטי של הבת שלך. ולמה? ולמה? בשביל מה? בשביל הנאה רגעית. רגעית בשביל איזה שוקולד שאת תאכל ואחר כך לא רק השן יכאב לך, כל הגוף יכאב לך. בשביל נפילה רגעית. אתה הולך, חושב על אישה אחרת, עושה כל מיני דברים, אתה הורס את העולם שלך. ולא רק את העולם הפרטי שלך, את העולם הפרטי של אשתך, את העולם הפרטי של הבן שלך, את העולם הפרטי של הבת שלך. ולמה? ולמה? בשביל מה? בשביל הנאה רגעית. רגעית בשביל איזה שוקולד שאתה תאכל ואחר כך לא רק השן יכאב לך, כל הגוף יכאב לך. בשביל נפילה רגעית.

33:23והאדם חייב לבוא ולתפעל את עצמו כל הזמן ולתחזק את עצמו כל הזמן על ידי לימוד המוסר. אנחנו בחלק הראשון של השיעור - "מיתוסים נוצרים מתפוצצים". דיברנו על כל מיני עניינים של הנוצרים, ואנשים כאילו באים ומתפעלים מאיזה שמו וזכרו בברית החדשה שאומר כל מיני דברים. אבל לא יודעים שהכל המקור ביהדות. קח לך איזה ספר מוסר של אחד מגדולי החכמים, תקרא, תראה איזה דברי מוסר, תבין מה זה הערך של החיים, תבין מה זה הערך של אשתך, תבין מה זה הערך של הילדים. תנחיל לילדים את הכבוד האנושי המינימלי של בן לאבא, של בת לאמא, של בת לאבא, של בן לאמא. אבל אנשים היום אין להם זמן. אין להם זמן. במקום ללמד את הילדים שלהם איך חיים, הם מלמדים את הילדים שלהם איך לא חיים. הילד רואה אבא כל היום טרוד, כל היום בראש שלו, בעסקים, בקושי מתייחס לאשתו, בקושי מתייחס לילדים, כל היום טלפונים, כל היום עניינים, מעשה חסד מכאן ועלה, לחשוב על השני, למה מה קרה, זה כסף שלי. אז הילד אומר, "אם אבא שלי עובד 20 שעות ביממה, ואנחנו גרים רק בבית של חמישה, שישה חדרים, קומה 35, אבל הבריכה, אין לנו בריכה בבית, אז אני אעבוד 24 שעות. ואני אעבוד עצת על נשמה. ואני אעבוד, ויהיה לי בריכה בבית. ואני אעבוד, ואני אעשה, ואני אעשה." ואז הוא הולך לבית ספר, ומה הוא שומע? את המורים. על מה המורים מדברים? או על המורות, או על המזכירות, או שטויות, או פוליטיקה, או כסף.

34:46אם אבא שלי עובד 20 שעות ביממה, ואנחנו גרים רק בבית עם חמישה, שישה חדרים, בקומה 35, אבל אין לנו בריכה בבית, אז אני אעבוד 24 שעות. ואני אעבוד עצת על נשמה. ואני אעבוד, ויהיה לי בריכה בבית. ואני אעבוד, ואני אעשה, ואני אעשה. ואז הוא הולך לבית ספר, ומה הוא שומע? את המורים. על מה המורים מדברים? או על המורות, או על המזכירות, או שטויות, או פוליטיקה, או כסף. הילד, מה יעשה? הנער ולא יחתה. מה יעשה? ואתה השם, את השם, אתה אבא ואת אמא, אתם השמים. יש בידינו לתת לילדינו חיים טובים, תרשום אותם לחינוך תורני, לא חינוך ישיבתי עניינים. אתה רוצה ללמוד ליבה, ללמוד חשבון, דקדוק, מדעים, מדעי הרוח, גיאומטריה, זואולוגיה, פיזיקה, מה שאתה עושה. יש את הכל בספרים הללו שלמדו אותך רוחניים, שלמדו את הילדים שלך משהו רוחני, שלמדו את הילדים שלך שכשאתה אבא נכנס הביתה צריך לקום לכבודך, אתה מלך. ספר הרב אורי זוהר שאחד מהדברים הכי מרגשים שקרו לו בתחילת תהליך התשובה הזה, אחרי שאשתו הסכימה סוף סוף לשמור תורה ומצוות בעקבות ספר הרמב"ם שהיא קראה וראתה את דברי החוכמה שבו שיש בתורה להציע.

36:15אז הוא רשם את הילדים שלו לחינוך תורני. ביום אחד, אומר הרב אורי זוהר, אני נכנס למטבח. ואיך זה שאני נכנס ורואה את הילד שלי ככה? קם, הוא עומד, עומד מהכיסא. טוב, אני יוצא, הוא יושב. רק אני נכנס עוד פעם, עוד פעם הוא קם. אני יוצא, הוא יושב. אני נכנס עוד פעם, אמרתי לו, הלו, מה יש לך? קפיץ היום, מה יש לך? קם, יושב. אמר לו, אבא, לא, לא, לא. ילד בכיתה ג' אמר לו, אבא, למדנו היום בכיתה שכשאבא נכנס צריך לקום. כי אבא הוא כמו מלך. צריך לכבד אותו. אמר לו, אבא, ריזור, באותו רגע הרגשתי שאני הולך לפרוץ בבכי. מעיין של דמעות מהעיניים. פעם ראשונה הבנתי שאני אבא. אני אבא לא בגלל שנולד לי בן. אני אבא לא בגלל... שקוראים לי אבא. אומר, יצאתי מהמטבח ופרצתי בבכי בחדר. הבנתי מה זה אבא על פי היהדות. אתה רוצה שהבן שלך יכבד אותך, גם מתי שאתה כבר תפסיק להיות לו כספומט. אתה רוצה שהבת שלך תכבד אותך, גם אם אתה לא תיתן לה כסף לטיול השנתי. תלמד אותה ערכים. תלמד אותה עשרת הדיברות לפחות.

37:42תלמד אותה שהיא לא חלון ראווה שכל גבר שרוצה יכול להסתכל ולחשוב ולדמיין ולהרוס את החיים שלו בגללה. תלמד אותה כמה הגוף שלה חשוב. לא מזמן פרסמו איזה סרטון ברשת על זה שצריך להיזהר: זהירות, זהירות, זהירות! שמים סמי אונס במסיבות. יש בחורה שמוזגת לעצמה קוקה קולה, מניחה את הכוס שנייה אחת, ומה קורה? מישהו זורק לה כדור, שם אונס, איך שהיא שותה, הרעלים, עניינים, באים, גוררים אותה, עושים מה שעושים, גומרים. וכולם מזועזעים. תשימו לב, תשימו לב, לכל הילדים, הילדים, הילד שלי. תיזהר, כשאתה הולך למסיבה, אל תשתה משום בקבוק פתוח, אל תשאיר כוס אפילו לשנייה אחת. אפילו אם אתה הולך ככה ומצטלם, יכולים להכניס לך לתוך הכוס משהו. תיזהר, אפילו אם אתה שנייה בשירותים, שמישהו ישמור עליך, שמישהו ישגיח עליך. כל הדברים הללו, מה הם? זהירות בסך הכל, שלא יעשו לך משהו לא בסדר, שלא יעשו לך משהו לא בסדר. אז את מלמדת את הבת שלך...

38:50אתה מלמד את הבן שלך ממה להיזהר. אתה אומר לו, אל תלך עם אנשים לבית שלהם, אל תיכנס איתם, אל תעשה עבירות, אל תעבור על החוק, אל תיסע בלי רישיון, אל תיסע על האופנוע בלי רישיון, תיזהר, אל תעבור את הכביש, אל תתקרב לחברים רעים. אז אתה כן דואג לבן שלך. אז אתה כן בא ואומר לבן שלך, טוב, אבל למה שישמע לך? עם הבן שלך, עם הבת שלך, עם הבן שלך, עם הבת שלך, יבין שאבא ואמא הם מלך ומלכה. אבא ואמא הם number one, מה שהם אומרים, קדוש. קדוש, לא ניתן לוויכוח. אז הוא יקבל את הדברים שלך. אתה יכול לראות שני ילדים, מתוקים, בני שנתיים, בני שלוש, אבא לא מרשה, אמא לא מרשה. ואז אתה רואה את הילד בן שנתיים עוזב. כי אבא לא מרשה. גם מי שפספס כמה שנים, עדיין, עדיין, עדיין, עדיין, לא מאוחר. לא מאוחר. כשהילדים יראו את השינוי שאתה עושה, איך שאתה באמת בא ומשקיע באמא, באשתך, בהם, כדי ללמד אותם את החיים הטובים, כדי ללמד אותם כמה החיים שלנו מסובכים וכמה צריך להילחם ולא ליפול. אז הם יבינו שאתה לא רק בנקאי ששולפים ממך כסף. לא, הם יבינו שאבא זה מלך. אבא זה אחד שדואג להם, אבא זה אחד שבאמת אוהב אותם. ואז גם כשאתה תהיה זקן, יהיה מי שידאג לך.

40:13החיים שלנו מסובכים וכמה צריך להילחם ולא ליפול. אז הם יבינו שאתה לא רק בנקאי ששולפים ממנו כסף. לא, הם יבינו שאבא זה מלך. אבא זה אחד שדואג להם, אבא זה אחד שבאמת אוהב אותם. ואז גם כשאתה תהיה זקן, יהיה מי שידאג לך. לא שאני אומר לך שתעשה את זה, לא שאני אומר לך שתעשי את זה כדי שיהיה מישהו שידאג לכם בימי הזקנה, לא. יש אנשים שיכולים לבוא, למכור את הבית שלהם, לשבת בבית אבות וכו'. אבל אני זוכר שסבא שלי, זכרונו לברכה, היה תקופה קצרה בשיקום, אז הוא היה במקום שהוא היה כמו בית אבות. היה בית אבות שהיה שם דיירים קבועים, והוא נכנס שם לתקופה ממש קצרה של שבועיים או שלושה שבועות. ואנחנו היינו מגיעים מרחוק. אבא שלי, שיהיה בריא, אבי מורי הרב חיים כחלון, שיבדל לחיים ארוכים, זכה להראות לנו מה זה מושג של כיבוד אב ואם. הוא היה הולך כמעט כל שבת, לא כמעט, כל שבת, עד למקום. באותו חדר היה יהודי זקן שממש היה רחמים עליו. כל פעם,

41:34שהיינו באים ומבקרים את הסבא, הוא היה בוכה. פרץ של בכי בלתי ניתן לתיאור. אני זוכר, בתור ילד, סיפור מלפני יותר מ-20 שנה. אני לא הבנתי. ראיתי הרבה אנשים, זקנים, מוזרים, חולים, חשבתי, לא יודע, אולי הוא חולה. לא הבנתי מה קרה. פעם אחת שהגענו לשם, וראינו את כל המשפחה שלו, שסוף סוף באה לבקר, וכל הביקור הוא בוכה. וראינו את כל המשפחה שלו, שסוף סוף באו לבקר, וכל הביקור הוא בוכה. אז שמעתי שם ומדברים שהיהודי הזה, הזקן הזה, כמעט אף פעם לא באים לדבר איתו, אף פעם לא באים, לא מתקשרים, פעם בשנה אולי באים, והוא חי בבדידות נוראה. והייתה לו משפחה ענפה, כשפעם אחת באו לבקר, ראינו כמה יש לו, אף בן, אף בת, לא מרימים טלפון, לא מתעניינים. פעם וזוכרים שהמצפון קצת מציק. ואנחנו רואים מציאות שבעולם החרדי, אלו שמלמדים את ערכי התורה, יותר מעריכים את ההורים, יותר דואגים להם. חד משמעית. אז אני לא אומר שתהיה חרדי בשביל זה. אני אומר תלך לפי התורה. ספר הספרים, המתכון.

42:34לא מרימים טלפון, לא מתעניינים. פעם זוכרים שהמצפון קצת מציק. ואנחנו רואים מציאות שבעולם החרדי, אלו שמלמדים את ערכי התורה, יותר מעריכים את ההורים, יותר דואגים להם. חד משמעית. אז אני לא אומר שתהיה חרדי בשביל זה. אני אומר תלך לפי התורה. ספר הספרים, המתכון של אלוקים שתהנה בחיים. אלוקים הוא הטוב, הוא ברא את כל העולם הזה כדי להיטיב לנו. אז אם ככה, למה לא נשמע למקור הטוב מה טוב לנו? למה לא תשמעי למקור הטוב מה טוב לך? וזה הדבר שכל אדם באשר הוא... של אלוקים. המתכון של אלוקים שתהנה בחיים. אלוקים הוא הטוב, הוא ברא את כל העולם הזה כדי להיטיב לנו. אז אם ככה, למה לא נשמע למקור הטוב מה טוב לנו? למה לא תשמעי למקור הטוב מה טוב לך? וזה הדבר שכל אדם באשר הוא... אם הוא ילך על פי הספר, על פי הספר הטוב, שזה ספר התורה, לא ימוש ספר התורה הזה מפיך, והגית בו יומם ולילה. כך אומר הנביא יהושע בפרק א', זאת אומרת שאתה צריך לתרגל את התורה כדי לקבל חיים טובים, כדי לדעת איך להתנהג בחיים.

44:01כדי לדעת למען אשר יצווה את בניו ואת בנותיו אחריו, ושמרו דרך השם. זאת אומרת, אתה צריך לבוא ולחנך את הילדים שלך מגיל אפס. מה עושים, מה לא עושים? דרך כולנו מחנכים. אמא גם צועקת על הבן שלה, אל תכניס את המברג לחשמל! אל תכניס מזלג לחשמל! למה? אל תתקרב לתנור! למה? אל תעבור לכביש! למה? כל הדברים הללו למה? להזהיר אותו, היא מפחדת עליו. אבל אל תפחדי רק על הגוף. תפחדי גם על הנשמה שלו. תפחדי גם על זה שכשהוא יקום ויגדל, ויפרח מהקן, הוא ידע איך להתנהג בעולם. הוא יזכור שיש לו אמא. הוא יזכור שיש לו משפחה. הוא יזכור שיש מישהו שחינך אותו והביא אותו לדבר הזה. יש מישהו שבעצם גרם לו את כל הדבר הזה. ובאמת, התורה כמה היא מעריכה את האבא, את האמא. יש הלכה: אדם שעשה את הילד שלו ממזר, ממזר. אפילו דור עשירי לא יכול לבוא בקהל שממזר יכול להתחתן, או עם גיורת, או עם ממזרת. והבנים שלו גם ממזרים. כמעט ואין פתרון. אבא עשה את הבן שלו ממזר, הבן הזה חייב בכבודו.

45:26הרסת לי את החיים ואני חייב לקרותך. כן, אני הבאתי אותך לעולם. ככה אבא אומר. אני הבאתי אותך לעולם, תכירי טובה. היהדות, אין מכיר טובה ממנה, אין מעריך ממנה את הטוב שאחד עושה לשני. אין, אין, אין, אין. יש הרבה אנשים אומרים לך כל מיני סיסמאות של אפלטון, סוקרטס, אריסטו, כל מיני משפטים חכמים, אבל אין, היהדות היא מקור החוכמה. שהיא מקור הטוב שבא ללמד את האדם איך להכיר טובה. אז כמה אתה צריך לבוא ולהכיר טובה לאימא שלך, שסחבה אותך תשעה חודשים, קמה לך בלילה, ושאימא שלך שמרה על הבריאות הנפשית למרות כל הצרות שעשית לה. היום התפרסם דבר מזעזע. אימא שזרקה ונמצא ילד בין יום או יומיים ליד פחים. זרקה אותו. יכול להיות שהאמא חולת נפש, יכול להיות לא יודע מה קרה. השם ירחם. אבל אתה גדלת בבית נורמלי. את גדלת בבית נורמלי. בסדר, אז אמא קצת צעקה, אמא קצת פגעה, כל מיני מילים, לא קנו לך את הפלסטיקי שאתה רוצה. אבל זה לא. תסתכל. מי הביא אותך לחיים? זרקה ונמצא ילד בין יום, או יומיים, ליד פחים. זרקה אותו. יכול להיות שהאמא חולת נפש, יכול להיות לא יודע מה קרה. השם ירחם. אבל אתה גדלת בבית נורמלי. את גדלת בבית נורמלי. בסדר, אז אמא קצת צעקה, אמא קצת פגעה, כל מיני מילים, לא קנו לך את הפלייסטיישן שאתה רוצה. אבל לא. תסתכל. מי הביא אותך לחיים?

46:51תכיר טובה, תסתכל מה קורה. והלימוד הזה של הכרת טובה, הוא בעצם מוביל להכרת טובה לחברים, הכרת טובה לאישה, הכרת הטוב לילדים, והכי חשוב, הכרת הטוב לאלוקי השמיים, הכרת הטוב לאלוקים. הוא ברא אותך פה בעולם, הוא ברא אותך והיטיב לך. וזה בעצם הסוג שאנחנו אמרנו. גדולי ישראל תמיד תמיד תמיד לא באו בטענה על אלוקים. כל מה שהשם עושה, הכל לטובה. הלו, מה זאת אומרת? איך לטובה? התשובה: אלוקים לא חייב לך כלום. אלוקים נתן לך מתנה וזכות. שקט. זהו, תגיד תודה. אדם כל הזמן רוצה יותר. לצערנו, הילדים רואים את זה. הילד רואה שאבא שלו קנה סובארו 2019. אבל הוא רואה שהשכן קנה BMW 2019. ואבא אומר לאמא, "השכן הזה, מאיפה הוא עשה? מאיפה יש לו מיליון שקל להשקיע על BMW? מאיפה יש לו הבן אדם הזה? מאיפה יש לו 250 אלף דולר לבוא ולהשקיע על מכונית? בסדר, אתה קנית סובארו חדשה. עשירית ממנה במחיר, בסדר. אבל,"

48:14למה אתה לא שמח במה שיש לך? אז הבן שומע את האבא כל הזמן מה אומר? אבא, הבן אדם הזה קנה BMW. סוף סוף, האבא קנה BMW אחרי עשר שנים, חלום חייו. אבל מישהו אחר קנה פרארי. וואה, הסתבכנו. ומה האבא, חובב המכוניות המושבע? עוד פעם הבן שומע. בוא נראה, פרארי חייבים, פרארי, פרארי, פרארי, פרארי, פרארי. סוף סוף שירוחו נפררי ואז הוא רגע רגע אנחנו גרים בבית קטן והשכן גר בבית מימון לעשות שיפוצים וגם אנחנו נעשה. אז הפן שומע כל הזמן מה אתה אומר? אל תהרוס את הילד! קיבלת נשמה טהורה, קיבלת פיקדון, שמור עליו. שמרו על הילדים שלכם, שמרו על חיי המשפחה שלכם. לכו בדרך התורה ותראו רק טוב. ברכותינו לכל אלו שצפו בנו ולכל אלו שעשו שיתוף. ובמיוחד לארגון "בעזרת השם" שמפרסם את השיעורים שלנו בכל המקומות. אתם מוזמנים לעקוב אחרי הדף שלנו, אחרי הדף של הרב ירון ראובן שיהיה בריא, לשעבר ראש ארגון "בעזרת השם". יש אפליקציה, יש אתרים, כל מה שאתם רק רוצים.

49:34אפשר לשאול שאלות, אפשר לשלוח דברים, כל מה שאפשר לבוא ולעזור לעם ישראל, אנחנו כאן בשביל לעזור. אנחנו כאן בשביל להראות לכם כמה החיים של התורה, החיים שלנו היהודים הם החיים הכי טובים בעולם, על פי דרך התורה, בלי כפייה דתית, בלי מלחמות, בלי מכות, היופי של התורה בטהרתה. בשורות טובות לכולם, ותודה רבה על הצפייה.