𝟏𝟎𝟑. (1) Законы благословения на вино и благословения «…Который добр и творит добро» | Кицур 49.1-5

1 months ago

𝟏𝟎𝟑. (1) Законы благословения на вино и благословения «…Который добр и творит добро» | Кицур Шульхан Арух 49.1-5 | (05.09.24) На вино произносят благословение: «…сотворивший плод виноградной лозы» 1. На вино произносят благословение: «…сотворивший плод виноградной лозы», а после питья вина — «…за виноградную лозу и плод виноградной лозы…». И нет никакой разницы между различными видами вина: если это вино еще не закончило бродить, и даже если это сок, вытекший из винограда сам по себе, и даже если это «сваренное» вино или вино с пряностями, то есть если в него добавлены мед и благовония, или если в него добавлены горькие травы1, и даже если вино это пахнет как уксус — все время, пока у него вкус вина, для благословения оно называется вином. Но если вино скисло настолько, что есть люди, которые не пьют его из-за того, что оно слишком кислое, мудрецы сомневаются, какое благословение следует на него произносить. (И даже при том, что перед питьем можно произнести благословение: «…по слову Которого существует все», все равно остается сомнение, какое благословение произносить после питья). Поэтому не следует пить такое вино, кроме как в случае, когда человек сначала произнес благословение на хорошее вино. (Закон вина, сделанного из изюма, приведен ниже, в конце главы 53). 2. Если из винограда выдавили сок только с помощью выжимания, не оставляя шкурки в давильне, а потом залили шкурки водой, то, даже если получилось не больше вина, чем налили воды, или если вина получилось больше, тем не менее, если получившийся напиток имеет вкус2 вина, на него следует произносить благословение: «…сотворивший плод виноградной лозы»; но, если эти шкурки остались в давильне, а после этого их залили водой, или если водой залили винный осадок, получившийся напиток считается водой3. 3. Если вино смешано с водой, то, если вино составляет не больше одной шестой части получившегося напитка, оно, несомненно, считается несуществующим и весь напиток считается простой водой. Если же вина в воде больше этой доли, то, если в данном месте принято настолько разводить вино и пить в качестве вина, то на получившийся напиток произносят благословение: перед питьем — «…сотворивший плод виноградной лозы», а после питья — «…за виноградную лозу и плод виноградной лозы…»4, а если нет, тогда то, что этот человек считает данный напиток вином, признается неважным по отношению ко мнению большинства жителей данного места (и напиток считается водой — перев.). 4. Так же, как благословение перед и после съедения хлеба, если он является основой трапезы, включает в себя благословения на разные блюда, съедаемые во время трапезы, так и вино: если человек специально сел пить вино, то благословения перед и после питья вина включают в себя благословения на другие напитки, которые он будет пить в это время, и произносить на них специальное благословение поэтому не нужно. Но так происходит только в том случае, если эти напитки стояли перед ним на столе в тот момент, когда он произносил благословение на вино, или если он, по крайней мере, намеревался пить эти напитки5. Однако, если этих напитков не было перед ним и он не имел в виду пить их, тогда мудрецы сомневаются, нужно ли благословлять на эти напитки или нет. Поэтому пусть человек воздержится от их питья, пока не произнесет завершающее благословение на вино, или пусть съест что-нибудь, произнеся благословение: «…по слову Которого существует все» и имея в виду, что это благословение будет относиться и к тем напиткам, которые он собирается пить. 5. Если человек не сел специально, чтобы пить вино, а просто случайно выпил вина, не намереваясь при этом пить что-нибудь другое6, в этом случае он, несомненно, должен произнести благословение перед питьем других напитков7; но по-прежнему остается сомнение, нужно ли произносить на них завершающее благословение, или же к ним будет относиться завершающее благословение на вино8. Поэтому следует съесть какой-нибудь фрукт, чтобы произнести после еды благословение: «…сотворивший множество живых существ…», которое будет относиться также и к этим напиткам. 📱 WhatsApp/Telegram +1 (201)-725-3444 💬 https://chat.whatsapp.com/KfsIaDFVTIlF36azzwmP0f 🔔 https://www.youtube.com/@RabbiLevLeibLerner 📧 Lev.Lerner@gmail.com 🌐 https://www.beezrathashem.org/ 👍Каждый Ваш лайк, комментарий и подписка помогают продвигать Истинное Учение Торы! ✡· ┈┈┈┈┈┈· · 🕍 · ·┈┈┈┈┈┈ · ✡ #БарухаШем #Кицуршульханарух #Вино #Благословениянаеду #Еда #Хлеб #Трапеза #Благословения #Кидуш #Кашрут #БиркатаМазон #Нетилатядаим #Омовениерук #Законытрапезы #Еврейскаясемья #РабиШломоГанцфрид #РаввинЛевЛэйбЛернер #Torah #Kiruv #TeShuva #BeezratHaShem #основыИудаизма #ЕврейскаяВера