La Santidad de la Intimidad Más Allá de lo Permitido

La intimidad en el judaísmo no es simplemente un acto físico para la procreación. Es uno de los actos más sagrados que puede realizar una pareja judía, incluso más elevado que el estudio de la Torá cuando se hace correctamente. Sin embargo, debe realizarse dentro de los parámetros de la santidad que HaKadosh Baruj Hu nos ha dado. La santidad en la intimidad requiere varios elementos fundamentales: debe ser solo entre esposo y esposa, en momentos permitidos, en privado y con modestia. No debe ser como el comportamiento de los animales. La Guemará en Masejet Shabat nos enseña que Am Israel es santo precisamente porque incluso en sus momentos íntimos actúan con recato, de noche, de manera que ni las paredes los ven. Les advierto: cuando una persona no mantiene la santidad en estos asuntos, las consecuencias son graves. La promiscuidad y la inmoralidad son repugnantes ante los ojos de HaKadosh Baruj Hu. No es suficiente simplemente evitar lo prohibido - debemos aspirar a la máxima santidad incluso en lo permitido. Como dice el versículo "Kedoshim Tihyu" - sean santos porque Yo soy santo. Y recuerden: nadie está por encima de la necesidad de protegerse contra los desafíos de la inmoralidad sexual. No importa si eres un Kohen Gadol, un rabino o un estudioso de la Torá las 24 horas - siempre debes mantener las barreras de la santidad. Por eso está en nuestra tefilá "no sigan tras sus ojos y su corazón" - porque todo comienza con lo que permitimos que nuestros ojos vean.