חובת ומעלת זיכוי הרבים (4) מהרב אפרים כחלון והרב ירון ראובן (הר נוף ירושלים)

0:01שלום וברכה, אנחנו בשיעור נוסף על נושא של זיכוי הרבים. יחד עם הרב ירון ראובן, עם הניסיון שלו, והיום בעזרת השם אנחנו נדבר על התמודדות עם קירוב רחוקים. זה אומר, אנחנו הבנו שחשוב מאוד לקרב, בטוח שמישהו שם לב להרצאות שלנו מכאן ועלה, הבין שצריך לעשות השתדלות ולא להסתפק, לשבת בבית וללמוד, שירות צבאי, עבודה, אישה, ילדים ולמות. יחד עם הרב ירון ראובן, עם הניסיון שלו, והיום בעזרת השם אנחנו נדבר על התמודדות עם קירוב רחוקים. זה אומר, אנחנו הבנו שחשוב מאוד לקרב, בטוח שמישהו שם לב להרצאות שלנו מכאן ועלה, הבין שצריך לעשות השתדלות ולא להסתפק, לשבת בבית וללמוד, שירות הוראה, עבודה, אישה, ילדים ולמות. לא, זה לא מספיק. הקב"ה מצפה שניתן קצת יותר, והקצת יותר הזה זה בעצם "וחי אחיך עמך" - שגם חבר שלך יחיה, חיים של תורה. גם השכן, גם אם את אישה אז השכנה, החברות וכן הלאה. זו הדרך. אז אם אנחנו... נדבר על הנושא הזה, איך בעצם להתמודד עם הגישה האנושית קודם כל, עם האנשים שרחוקים מתורה ומצוות. למשל, ניקח דוגמה. בן אדם רואה חילוני ברחוב, או אישה רואה חילוניה ברחוב. אז אתה בראש שלך ישר עובר, ראיתי ביוטיוב, שיעורים של זיכוי הרבים. מה אני יכול לעשות? יש לי חמש דקות. או שחילוני פונה לחרדי ברחוב.

1:14ואומר לו, תגיד לי מה זה ההמצאה הזאת שאסור לנסוע בשבת? איפה כתוב בתורה? ויש לך רק שלוש דקות לענות. בואו נשמע מהניסיון של הרב ירון ראובן, קודם כל על שתי השאלות האלה. דבר ראשון, כשאתה רואה חילוני ברחוב, אתה רוצה ליצור איתו קשר, איך עושים את זה? ודבר שני, כשהוא פונה אליך עם שאלה, ואין לך הרבה זמן, מה עושים? כן, אלו השאלות הכי פופולריות, אבל הכי קשות לענות, בגלל שזה תלוי באמת על הבן אדם עצמו. דבר ראשון, תלוי על הבן אדם ששואל, וגם תלוי על הבן אדם, על האופי של הבן אדם שכאילו מצפים ממנו משהו. אם נגיד הבן אדם שהוא זה שרוצה לזכות את הרבים, יש לו כישרון, הוא יכול לדבר עם אנשים באופן חופשי, הוא ברור, הוא בעצמו חי את החיים האלה שהוא רוצה שאנשים אחרים יתקרבו לה'. הוא בעצמו ממש שואל את עצמו מה הדעה של בוראו יתברך על מה שאני עושה, יש לו יראת שמיים... שהוא זה שרוצה לזכות את הרבים, יש לו כישרון, הוא יכול לדבר עם אנשים באופן חופשי, הוא ברור. הוא בעצמו חי את החיים האלה שהוא רוצה שאנשים אחרים יתקרבו להשם. הוא בעצמו ממש שואל את עצמו מה דעתו של בורא יתברך על מה שאני עושה. יש לו יראת שמיים.

2:18הוא בעצמו יש לו ממש כאילו את האמונה השלמה הזאת שכל דבר שקורה בעולם זה הכל לטובה. אז אם הבן אדם ככה, אז השאלה היא שונה לחלוטין. בגלל שהבן אדם הזה, לא חשוב מה הוא יעשה, הכל יצא טוב. למה? בגלל שמתי שבן אדם עושה דברים שיוצאים מהלב, זה נכנס ללב. וזה הרב, הרב אפרים, הביא לנו סיפור שמבקש ממנו שיספר את הסיפור הזה עוד מעט. זה משהו מדהים; אני לא יכול לספר את הסיפור הזה באותו אופן ולא זוכר את כל הפרטים, אבל אני יכול להבטיח לכם שזה סיפור מדהים ממש סייעתא דשמיא. אבל זה אופן של בן אדם מסוים. אם זה בן אדם רגיל, עסוק בדברים שלו, עובד, חי עם המשפחה, אבל רוצה לזכות את הרבים, והוא אין לו כל כך כישרון של דיבור. אז מה שאני מציע לבן אדם הזה, שזה כל הזמן יהיה לו שני דברים בראש שלו. דבר ראשון, לזכור שיהיה לו לפחות דיסק או שני דיסקים בכיס או בתיק, שאם מישהו בא, שהוא רואה חילוני, הוא אומר לו: הנה, קח, זה בשבילך. מה זה? זה משהו מדהים, אתה ממש חייב לראות את זה. מה זה? זה משהו מדהים, אני אסביר לך את זה, אין מספיק זמן. תראה את זה, מבטיח לך, זה ישנה את החיים שלך.

3:39כמה שאתה לא אומר לו, הוא יותר מתעניין. אז תזכור שיהיה לך דיסק של הרב מזרחי, שיהיה בריא בעזרת השם. הוא ממש הביא מיליון דיסקים לארץ ישראל, אפשר להפיץ אותם בחינם. יש כמה אנשים שמיוחדים מאוד שממש אם אתם רוצים, אם אתם מתעניינים בדברים, יכולים להשיג את הדיסקים האלה בחינם. אם אתם מתעניינים בדיסקים האלה, או אם יש דיסקים של הידברות, או דיסקים של הרב לאו ננבה, בעזרת השם יהיו דיסקים שלנו. יש הרבה דברים טובים שאפשר להביא לעולם, להראות לאנשים את האמת. תן לאדם דיסק, משהו שאתה בעצמך ראית והתחברת אליו, ואתה יודע שזה מדהים, אז יותר קל לקרב את הזכויות. דבר שני, בשאלה השנייה, כאילו מה לענות בשלוש דקות. אז יש עוד פעם שתי דברים: אם הבן אדם יש לו כישרון של דיבור ויש לו את הידע עצמו, אז שילמד הוכחה אחת מדהימה שהוא ממש מתחבר אליה ו...

4:48מהתרשמות שלנו, מהתרשמות של רבנים אחרים, בכל מקרה, משהו, הוכחה מדהימה שלוקחת בין שתי דקות להוכיח. אם זה על עניין של קשקשים וסנפירים, אם זה עניין של כל בורא, כל אדם שמבין שהוא צריך לתת הוראות לכל מה שהוא יוצר, אז הוא צריך, ברור שהבורא שלו גם ידע את זה. יש כל מיני הוכחות ודברים מדהימים. דברים לפחות שיגרמו לבן אדם לחשוב על החיים שלו, אבל אחרי זה לסיים את הדבר הזה, זה לא יחזיר את הבן אדם בתשובה, זה לא נכנע באשליות, זו הוכחה אחת, אפילו אם זו ההוכחה הכי טובה בעולם, זה לא יחזיר את הבן אדם בתשובה תוך שנייה, אבל מה? לסיים את השיחה עם... תשמע, אם אתה רוצה לשמוע עוד, בוא איתי לשיעור. יש שיעור בכך וכך. אז הדבר השני זה לזכור איפה יש שיעור. כל יום בשבוע יש רבנים שהם עושים שיעורים קבועים באיזה מקום. או אם אתם רוצים להסתכל באינטרנט, הם עושים את זה בכל מיני מקומות. לדעת איפה יש שיעור השבוע הזה, בוא איתי ביום חמישי לרב כך וכך. זה משהו. אנחנו נפגש. תיקח את הטלפון של הבן אדם.

5:55תיצור איתו קשר. אל תיתן לו את הטלפון שלך והוא יתקשר אליך. זה לא יקרה. היצר הרע חזק עליו. היצר הרע שלו הוא הפועל שלו. הוא פועל, הוא סגן, הוא אפילו יכול להיות הנשיא של היצר הרע. אז קח את מספר הטלפון שלו או שלה, תגיד לו, תשמע, יש הרצאה. אם אתה לא זוכר מתי ההרצאה, בסדר, תן לי את המספר שלך, אני אתקשר אליך. ההוכחה הזאת שהבאתי לך, זה משהו מדהים. בוא איתי לשיעור, זה מלא הוכחות, מלא דברים מדהימים. מי יודע, אולי אותו אדם יגיד, אוקיי, למה לא? מה אכפת לי? במקום ללכת לבית קפה, במקום סתם לבזבז זמן ולפטפט עם החברים, בוא נלך לשמוע כמה דברי חוכמה. מה הביג דיל? זה בלילה, זה אחרי העבודה. זה לא מפריע לחיים כל כך, מקסימום חס וחלילה יחזור בתשובה. מה אפשר להפסיד פה? לא עולה כסף, הוא לא רוצה כסף מן הבן אדם. אז אם הבן אדם יש לו כוח דיבור, שיגיד הוכחה. אם אין לו כוח דיבור, אז רק עושה את החלק השני: תשמע, הדיסק הזה שהבאתי לך זה דבר מדהים. יש דברים מדהימים שאתה יכול לראות. אני בעצמי, אתה אומר לבן אדם, אני בעצמי לא האמנתי מתי שראיתי. זה משהו מדהים. תן לי את המספר שלך ואני אתקשר אליך מתי שיש שיעור.

7:08שממש חבל על הזמן, תדבר איתו בשפה שלו אפילו אם אתה בן אדם שכבר בעל תשובה 20 שנה ולא מדבר בשפה הזאת, תדבר איתו בשפה שלו כדי שיכול להתחבר אליך. וזה באמת הדברים הכי חשובים. אבל אם בן אדם באמת רוצה הוכחה על המקום שהבורא יתברך הוא קיים, שהתורה היא אמת, והוא רק רוצה לתת לך שלוש דקות, אז באמת התשובה היא שהוא לא רציני. הוא לא מחפש תשובה. הוא לא מחפש תשובה. הוא מחפש תירוץ, לחיות את החיים שלו. להגיד, אתה רואה הדתי הזה, האדם עם הכיפה הזה, הוא גם לא יודע. אז הוא לא יודע, והוא לא יודע, ואני לא יודע, אז כולנו באותו מצב. אז מה התשובה? אז להגיד לאדם, תשמע, אם אתה באמת רציני, זו שאלה גדולה. שאלה קטנה, שאתה שואל, איך יצא האייפד הזה? אתה הולך לאפל, אתה אומר להם, איך עשיתם את האייפד? איך עשיתם את זה?

8:10אה, איך האייפד צריך לבית ספר, ואחרי הבית ספר עוד בית ספר, ואחרי הבית ספר הזה קורס פרטי של אפל. שם צריכים לדעת מה הוא עושה, מה הוא עושה, ומה הוא עושה. ואיזה אלף מחלקות של אנשים. ייקח לך 3-4 שנים לדעת איך לעשות אייפד. אבל אין לי שלוש ארבע שנים, יש לי שלוש דקות. אז אם אין לך שלוש ארבע שנים בשביל אפוא, קל וחומר, להוכחות שהתורה היא אמת והקדוש ברוך הוא האמת וכל הדברים האלה, חוץ מהאופן השכלי, חוץ מהדברים הנורמליים שכל בן אדם עם קצת שכל יכול להבין אותם, לוקח קצת זמן. אז לא צריך להגיד לו שייקח שלוש שנים, אבל... תעשה קצת כבוד לעוד שלוש דקות, אין פה. אתה רוצה לבוא אליי? בוא אליי לארוחת שבת, אילון. תשב, נדבר שעה, שעתיים. יכול להוכיח לך מה שאתה רוצה, בולר. בשעה, שעתיים, יוכיח לך מה שאתה רוצה. לא בשלוש שנים. הבורא יתברך הרבה יותר קל להוכיח בימים שלנו ממה שהיה פעם. אבל צריך קצת זמן, צריך לתת לדבר הזה קצת.

9:25קצת יחס עם כבוד למה? בגלל שאתה שואל שאלה גדולה. זה מה תכלית החיים באמת אתה שואל? אז באמת אני רציתי שהרב אפרים כחלון יגיד לנו את הסיפור הזה, יספר לנו את הסיפור המדהים הזה ועוד סיפורים ועוד דברים על עניין של סיעתא דשמיא, כשאדם ממש ממש מנסה להחזיר אנשים בתשובה, מה קורה לו, איך הקב"ה עוזר לו. כבר חז"ל אמרו, הבא ליטהר, מסייעין בידו. זה אומר, אדם שהוא בעצמו רק רוצה ליטהר, לא לטהר את העולם. אם הוא רוצה ליטהר, אז מסייעין בידו. כל וחומר, בן בנו של כל וחומר, אם הוא רוצה לטהר אחרים, שמסייעין בידו. איזה סיפור באמת מדהים. על רבי שלמה שבדרון. רבי שלמה שבדרון היה מגיד ירושלמי, אורתודוקסי. היו כאלה שאפילו היו אומרים קנאי מדי. זקן ארוך, קול כזה, ואו, מפחיד כזה, ואנשים היו אוהבים מאוד מאוד מאוד לשמוע אותו, עד כדי כך שהיו אנשים מוכנים לעמוד שעות כדי לזכות לשמוע את הרב שבדרון. היה יודע לעשות הומור כשצריך, היה יודע לספר סיפור, להגיש סיפור, והסיפורים שלו היו מדהימים עד ששמו עליהם באמריקה. אמרו, למה הרב שבדרון רק בארץ ישראל? נביא אותו לאמריקה. שכרו לו כרטיס טיסה, לא צריך לשלם לרב שבא לזכות את הרבים עשרות אלפי דולרים, הוא לא עושה מזה מזכורת, כרטיס טיסה, והוא מגיע, הוא מגיע...

10:38והסיפורים שלו היו מדהימים עד ששמו עליהם באמריקה. אמרו: למה הרב שבדרון רק בארץ ישראל? נביא אותו לאמריקה. שכרו לו כרטיס טיסה, לא צריך לשלם לרב שבא לזכות את הרבים עשרות אלפי דולרים; הוא לא עושה מזה מזכורת. כרטיס טיסה והוא מגיע. הוא מגיע... בית הכנסת מלא מפה לפה, מאות אנשים, מאות גברים, מאות נשים, הכל מוכן לרב, המיקרופון מוכן, ואז הרב של בית הכנסת, דקה לפני שהרב שבדרון בא לעלות ולדרוש, אמר לו, כבוד הרב, אתה מבין אנגלית? אמר לו, למה? אמר לו, כי פשוט כולם פה, דוברים רק אנגלית. אמר לו הרב שבדרון, אפילו לא אמר לו סורי, לא יודע, אמר לו ממש מצטער, אני יודע שתי שפות, עברית ויידיש. אמר לו: לא, עברית הם לא מבינים בכלל, ויידיש, כלום, כלום, כלום, אין סיכוי. אמר לו: אתה לא יודע אנגלית? איך יכול להיות שאתה לא יודע אנגלית? הזמנו אותך לאמריקה, מה חשבת פה, שזה ארץ ישראל? מה חשבת, זה פולין? גרמניה? מה חשבת? אמריקה, אמריקאית, אנגלית.

11:52אמר לו הרב: "אני ממש מצטער, אבל אני לא יודע אפילו מילה אחת באנגלית." תחשבו עכשיו את הסיטואציה: רב הקהילה, הרב שבדרון, הביאו לו כך טייסטיסע שיעבור לדבר, כל הקהל מחכה, מאות גברים, מאות נשים, כולם מחכים לשמוע את הרב האגדי מירושלים שמגיע לדרוש ויש לו דרשות מדהימות, מדהימות, מדהימות, ולא יודע אפילו להגיד "סורי" באנגלית על זה שהוא לא מבין אנגלית. כל בן אדם אחר שיחשוב רגע, אני בסיטואציה הזאת, מה הייתי עושה? שלוש אפשרויות. או מתפלל שהאדמה תבלע אותי, חי, לא נורא. או פשוט שהאדמה תבלע אותם, למה אותי? שאני אשאר פה לבד? או פשוט שהקב"ה באיזושהי דרך יעשה אותי רואה ואינו נראה. אבל אף אחד לא חושב אולי לנסות לעלות בכל אופן על הבמה ולהחזיק את המיקרופון ולנסות לדבר. בשביל מה? תנסה עברית לא יודעים, יידיש לא יודעים, וכולם מסתכלים עליך, מחכים עוד דקה ועוד דקה ועוד דקה ועוד דקה. ואז הרב שבדרון אומר לרב, "אני אולי לדבר?" אמר לו, "באיזה שפה?"

13:05כמו בשפת הנשמה. נשמה יש להן. לב יש להן. דברים היוצאים מן הלב, נכנסים אל הלב. לא כתוב דברים היוצאים מהשפתיים, מהפה. מהלב! השם יעזור. הרב שבדרון עולה, תתארו לעצמכם, אדם גבוה, זקן ארוך, כולם מחכים לשמוע את הקול שלו, ואת הטונים, ואת הצעקות, ואת ה... במקום לדבר, הוא מתחיל לעשות להם שם הצגה, פנטומימה של רעיונות מוסריים. באיזה נושא אפשר לדבר עם פנטומימה? הצגת צחוקים זה קל לעשות, אתה עושה פרצוף מצחיק, זה קל. אבל הוא עשה להם על אחד מהנושאים הקשים ביותר ביהדות - על הנושא של צניעות. במשך שעה, הרב שבדרון מוסר לא שיחה, כי שיחה זה מלשון דיבור. אמרו לו כמובן איך מתרגם, כי הוא עדיין לא הספיק ללמוד אנגלית בזמן הזה, שהם כל כך התחזקו מההרצאה וקיבלו על עצמם צניעות, קיבלו על עצמם יהדות, להתחזק, להכיר. ולמה? כי ראו פה בן אדם שעושה הקרבה שלא ניתנת לעלות על הדעת. בן אדם שמוכן לוותר על כל הקריירה שלו.

14:30אמרו לו כמובן איך מתרגם, כי הוא עדיין לא הספיק ללמוד אנגלית בזמן הזה, שהם כל כך התחזקו מההרצאה וקיבלו על עצמם צניעות, קיבלו על עצמם יהדות, להתחזק, להכיר. ולמה? כי ראו פה בן אדם שעושה הקרבה שלא ניתנת לעלות על הדעת. בן אדם שמוכן לוותר על כל הקריירה שלו. בתור דרשן, לך תדע אם יצליח לך. אתה אף פעם לא עשית פנטומימה, אתה לא פנטומימאי, אתה לא יודע מה אתה מתחיל לעשות להם פרצופים בעוד על נושא קשה. בתור דרשן, לך תדע אם יצליח לך. אתה אף פעם לא עשית פנטומימה, אתה לא פנטומימאי. אתה לא יודע מה, אתה מתחיל לעשות להם פרצופים על נושא קשה. אם נגיד היית מדבר איתם על פסח, בסדר. מביא מצה, מביא מרור, אוכל את זה, עושה הסבה קצת על הצד, בסדר. אבל נושא של צניעות, ובגדים, ועל איפה צריך להיות, ומה מותר, ומה אסור, ולא לטעות, ושלא יבינו אותך בטעות. אבל אם הרב עשה על זה לא, הרב עשה על זה כן, וכל הדקויות האלה הרב שבדרון לקח, ועשה את זה. והצליח לחזק שם עשרות אם לא מאות אנשים. זה בעצם מלמד אותנו, קודם כל על עשיית את ישמע ישיש.

15:33דבר שני, כשלבן אדם אכפת מהיהודי השני, כשליהודי אכפת לו באמת מהנשמה של השני, אז הקדוש ברוך הוא עוזר לו. אתה לא יודע אנגלית, אתה לא יודע עברית, אתה לא יודע יידיש, לא משנה מה. אבל שפת הלב, כולם מבינים. כשבן אדם אכפת לו מהשני, אז הקדוש ברוך הוא נותן במוח של הבן אדם סיעתא דשמיא וכוח מרובה כדי לזכות את הרבים. אז כמובן לא כולם בדרגה של רבי שלום שבדרון. זה אומר שלא עכשיו אנשים יתחילו לעשות פנטומימה, או אני מתחיל להחזיר אנשים ברחוב בתשובה עם פנטומימה. אבל כן אנחנו צריכים ללמוד מזה, שכשבן אדם מוכן לזכות את הרבים, הקדוש ברוך הוא הולך איתו ביחד. הקדוש ברוך הוא נותן לו את הסייעתא דשמיא. הקדוש ברוך הוא נותן לו את הרעיון מה לדעת, מה לדבר, איך לדבר בזמן המתאים. ובאמת, הסיפור הזה על רבי שלום שבדרון, אנשים יגידו, או, אתה יודע מה, זה סיפור לפני 40 שנה, 50 שנה. אבל סיפור מהיום, יש לכם? סיפור מהימים האחרונים, מהשנה האחרונה. הסיפור האקטואלי מאוד נשמע מערב ירון על הניסיון שלו בתחום איך להיווכח בסיעתא דשמיא כשאתה מחזיר בתשובה. אני בטוח, בלי לטעום, בינינו שיש לו סיפור מדהים על סיעתא דשמיא עם החזרה בתשובה שהוא ניסה בפלורידה או במיאמי.

16:54או בכל מיני מקומות בעולם, אם זה בקליפורניה, בארגון של הרצאות, במקומות של הרצאות, בהפצת התורה דרך האינטרנט, או בכל הדרכים שבהן ברוך השם הוא פועל ועושה. בואו נשמע סיפור מדהים. חבל. אין סוף לסייעתא דשמיא, אין סוף לניסים ולנפלאות שהקדוש ברוך הוא ממש מראה לנו כל יום. ואני בהתחלת... החזרה בתשובה, התחלת הלימוד, ממש לא באמת תכננתי לעשות הרצאות, אבל ברוך השם הקדוש ברוך הוא נתן לי כוח דיבור. אז מתי שהיינו מבקרים את ההורים שלי בניו יורק, היינו הולכים לבית הכנסת והרב זאב שיברי, ממש צדיק ואוהב את האמת, הוא ראה את ההשתדלות שלנו ואמר לי: "למה לא תגיד כמה דברים בסעודה השלישית?" אתם יפים בסדר, למה לא? אז אמרנו כמה דברים בשיעור השלישי, חמש דקות. אמרת כמה דברים, דיברת אותם, זה כאילו ממש אנשים, ממש כאילו שינית להם את החיים, אבל לא, לא אמרת משהו בגדול, אמרת דברים מהפרשה, לא, רק באופן מסוים, איך שאני מדבר. אז כבר בהתחלה ראיתי שיש פה משהו שהוא לא נורמלי. ולאט לאט התחלנו, המשכנו ללמוד,

18:15עברנו לפלורידה, והתחלנו להגיד, לתת דברי תורה, לעשות שיעורים, וממש כל שבוע הייתי ממש לומד בלי סוף, במיוחד הימים לפני השיעורים. ממוצאי שבת, היה לי שיעור ביום שלישי, ממוצאי שבת עד הדקה האחרונה של יום שלישי, הייתי לומד בלי הפסקה, רק בשביל להגיד משהו. והייתי רושם לעצמי כמה דברים להגיד, והדבר הכי מצחיק, שכל פעם הייתי רושם לעצמי אולי איזה 10 דברים, 15 דברים להגיד. וכל פעם אחרי השיעור, כשכולם הולכים הביתה, ואני עובר על החומר עוד פעם, לראות מה אמרתי, מה זה, ואני רואה את הרשימה של 15 דברים, ואני רואה שרק אמרתי 2 מה-15. אבל דיברתי שעתיים וחצי. אני כאילו חשבתי שאולי הכנתי שיעור, למדתי יומיים, למדתי יומיים וחצי בשביל השיעור הזה, רשמתי כמה סיפורים, רשמתי כמה דברים, אמרתי בעזרת ה', מה שהייתי ממש מתקשר לרב אפרים, אומר לו, אני לא יודע אם אני יכול לעשות את השיעור הזה, לא מוכן, לא יודע מספיק, לא יודע זה, לא יודע זה, ממש בלחץ, בלי סוף. אוקיי, בסדר, תכתוב כמה דברים, שזה תזכור, עשרה דברים.

19:36מספיק בשביל שיעור לשעה, שעתיים זה בלי בעיה. אני אומר לכם, אני מסתכל על הרשימה, יש 15 דברים, אבל רק אחד מהם אמרתי. דיברתי שעתיים וחצי, אז אתה רואה שזה... ואז אמרתי, אוקיי, בסדר, אולי זה מקרה. אולי זה עוד פעם ועוד פעם ועוד פעם. ואז הגיע, ברוך השם, איך שהשיעורים התחילו להיות פופולריים. אז גם התשובות, והשאלות, והבעיות, וה... הקהל בכל העולם התחיל לשלוח מסג'ים. התחיל לשלוח כל מיני אימיילים, וטקסטים, וטלפונים, ואתה מנסה לעזור לאנשים. נהיית יותר פופולרי, מנסה לעזור לכמה... כמה רבנים, כמה אנשים, כמה משפחות, וכל מיני דברים מדהימים. אז אין לך אותה יכולת, אין לך אותו זמן ללמוד. אתה לומד, אתה לומד כמה שאפשר, אבל אין לך 24 שעות כמו שהיה לך לפני שנהיית פופולרי. בהתחלה יש לך כל היום, מהבוקר עד הלילה, כמה שאתה יכול אתה עושה. ועכשיו כשאתה עונה לשאלות ותשובות וכל מיני דברים ואתה הולך למקומות, אין מספיק זמן. והגיעה פעם אחת, שממש הייתי כל כך עסוק, לא יכולתי ללמוד כלום.

20:54כלום, כלום, לא כאילו חצי, או רבע, או אפילו שעה. כלום, כלום, לא יכולתי ללמוד שום דבר. היה שיעור, שיעור קבוע, שיעור יום שלישי. ואני בא לשיעור, ואני אומר לאשתי לפני השיעור, חמש דקות לפני השיעור, תתפללי בשבילי, בגלל שאין לי מושג על מה אני בכלל אדבר. אין לי מושג בכלל, בכלל כלום, כלום, כלום. אין לי מושג מינימלי מה אני אדבר, אני לא יודע כלום, לא יודע, אפילו לא סיימתי את הפרשה, אפילו לא סיימתי שום דבר בכמה ימים האחרונים, כלום. וברוך השם, השיעור הזה היה אחד מהכי מוצלחים שהיה בזמן הזה. וואו. אז כאילו, אתה רואה, שמעתי שאתה, ומה שאני, התחלתי להבין שברוך שהלימוד הוא חשוב, ובין אדם חייב ללמוד, אין סוף. לא, לא יכולתי לחיות על נס כל החיים שלי. אבל, הקב"ה הוא ידע שלא סתם בזבזתי זמן, נחתי לצחק ששבש, גולף, כל מיני שטויות. אני מנסה לזכות את הרבים, זה לוקח זמן.

21:55אז אתה מבין שמתי שבן אדם ממש מתמודד ומשתדל ועושה כל מיני, כמה שהוא יכול לעשות, אז הקב"ה נותן לו תורה, ממש נותן לו את התורה ו... ברוך השם, אנשים חוזרים בתשובה ואתה רואה שכאילו הרוב ה... בתשת לומד חשבון או תלמד היסטוריה או תלמד פסיכולוגיה, שברוך השם למדנו הרבה דברים כאלה בבית הספר ובאוניברסיטה וכל מיני דברים גם לבד. הייתי ברוך השם יחסית תלמיד חכם בעולם הזה והשקעתי המון המון שעות, ימים ושנים. ללמוד, רציתי להיות פסיכולוג, ופעם אחת רציתי להיות רופא ועורך דין, וכל מיני דברים, ואפילו בשביל העבודה בבורסה, שעבדנו במניות, כל דבר שאתה רוצה לעשות, צריך לקבל רישיון. אז כל רישיון צריך לעשות טסט. כל טסט זה מינימום 150-200 שאלות. אז זה לא כאילו סתם, כמו שאתה לוקח טסט בשביל לנהוג.

23:06זה טס טס, לוקח זמן, אז ברוך השם למדנו הרבה דברים ואני יכול להגיד לכם שאפילו הגענו למצב שאנו מלמדים אנשים איך ללמוד למבחנים האלה וכל הדברים האלה לא שווים אפילו רבע שעה של תורה בעניין של שכל, מה זאת אומרת? כל הדברים, אתה משקיע רבע שעה בפסיכולוגיה, אתה מקבל רבע שעה של תוצאות. אתה משקיע שעה בפסיכולוגיה או בחשבון או בהיסטוריה או בכל נושא, אתה מקבל שעה. נשקיע עשר, מקבל עשר. אבל בעניין של תורה, מה שראינו ולמדנו, שהתוצאות תלויות בשני דברים. דבר ראשון, כמה אתה משתדל. כמה אתה משתדל. כאילו, אם אתה יכול ללמוד עשר שעות, אבל אתה לומד שעה. אז הקב"ה לא כל כך מתלהב ממך. אתה לא כל כך ביג דיל. כן, יכול יותר. יכלת עשר, אתה עושה עשר אחוז ממה שאתה יכול, אוקיי, בסדר, עשית את המינימום. זה כמו שבן אדם אומר, אוקיי, אני אשמור שבת, אבל אני אשן כל השבת. אוקיי, לא חיללת שבת, אבל אתה לא כל כך צדיק. מצד שני, מה אתה מנסה לעשות עם הלימוד הזה? מה התועלת? בשביל מה הוא ייתן לך משהו אקסטרה? מה אתה מנסה לעשות?

24:29...ובו זה מה שראיתי ששונה מאנשים שראיתי שהם דתיים, נולדו דתיים, עלו חודשי ישיבות, תלמידים ומתמידים, ולומדים יום ולילה וברוך השם. לא שאני חכם גדול או משהו אפילו אחוז מזה, אבל אני ראיתי שיש דברים שאני רק התחלתי ללמוד בשנים האחרונות, אנשים שלמדו כבר 20 שנה הם לא יודעים. אני לא מבין איך... אבל אתה רואה שהקדוש ברוך הוא ממש נותן לך ידע מסוים שזה יהיה ספציפי למה שאתה צריך אותו בדיוק בזמן שאתה צריך אותו. אז זו העשייה לשם שמים הכי גדולה שראיתי בחיים שלי בעניין של זיכוי הרבים. אני אומר לכם את זה לא שתחשבו שאני משהו מיוחד. כל דבר שאני אומר לכם יכול לקרות לכם ויקרה לכם בעזרת השם. אבל מתי שהתורה אומרת ללמוד, היא גם אומרת ללמד. לא רק ללמוד, לא באנו לעולם הזה רק ללמוד בשביל עצמנו, להיות בשקט באיזה חדר לבד, בלי אף אחד, וזהו, לחיות כמו באיזה אי קטן לבד. לא, ללמוד וללמד. אתה יכול ללמד את המשפחה, אתה יכול ללמד את השכנים, חברים, כל מיני אנשים, תשתמש בזה. וכמה משתמשים בתורה הקדושה? ללמד על לימוד יותר טוב.

25:51וואו. אז זה בעצם סייעתא דשמיא בסגנון של מה לומר, איך לומר, מתי לומר. אבל אנשים יגידו כן בסדר, אני אמרתי, תכננתי, איך זה הגיע לאנשים. עכשיו צריך סיפור על סייעתא דשמיא בהפצת התורה. זה אומר שמניסיון שלך, ברוך השם, אתה היום גר בפלוגה. אבל לפי מה ששמעתי ממך, כבר אפילו באפריקה רואים את השיעורים. אולי תגיד קצת על המקומות, עד איפה הגיעו השיעורים? זה מה שמדהים, באמת. הסיפור הכי מצחיק והכי מדהים בכל העניין הזה הוא שבהתחלת השיעורים, לא באמת תכננתי להפיץ את השיעורים באינטרנט. אני חשבתי לעצמי, מי בכלל יראה אותי? יש כל כך הרבה רבנים גדולים, חשובים, חכמים. מה שהם שוכחים כל יום אני עוד לא יודע. אז מה הם יראו אותי בכלל? אוקיי, קצת באדם נחמד, יודע לדבר כמה מילים. ביג דיל. אז משהו מדהים קרה, שממש מראה לנו איך כל דבר שנראה לא טוב יוצא תועלת ממנו, יוצא משהו טוב ממנו. אז התחלנו לעשות את שיעורי התורה בפלורידה.

27:08בשיעור הראשון שעשינו היה שיעור נחמד, אבל קרה מקרה שאבא שלי חלה, הלך לבית חולים, היה לו דלקת ריאות ממש קשה מאוד, ועשה איזה ניתוח. ברוך השם, הקדוש ברוך הוא ריחם עליו, ועכשיו הוא בריא. אבל בזמן הזה שהוא היה בבית חולים, זה היה זמן מפחיד מאוד לכל המשפחה, לא רק לו עצמו, אלא לכולם. אתה לא יודע מה תכלית החיים, מה עושים פה, מה, מי. זה בן אדם מבוגר, נהיה חולה, אתה ממש, כולם מפחדים. התפללנו ולמדנו ועשינו כל מה שאפשר. אבל מה שראינו בסיפור הזה, באמצע המתח, באמצע כל הדברים הקשים מאוד, אני אקשר לאבא שלי ושואל אותו מה אפשר לעשות. הוא אומר לי: "תעשה לי טובה. אתה עשית את השיעור?" אמרתי: "כן." הוא אמר: "אני רוצה לשמוע אותך." אמרתי: "מה לשמוע אותך? אבל אני גר בפלורידה, אתה בניו יורק." אז הוא אמר: "תקליט את השיעור ותשלח לי את זה." אמרתי: "אוקיי, בסדר. יש לי טאבלט, יש לי אייפד, אקליט את השיעור ואשלח לך אותו." לא חשבתי פעמיים, שלוש, ארבע, לא שאלתי שום דבר. אוקיי, אבא שלי חולה, נעשה מה שהוא רוצה.

28:27אז ברוך השם היה שיעור, באו שלושה חבר'ה שגרים לידי לשיעור, למדנו ברוך השם, ועכשיו סיימנו שיעור. ראיתי שדיברתי שעתיים, שעתיים וחצי, משהו כזה. לא, אולי שעתיים, משהו כזה. אמרתי, אוקיי, איך אני אשלח את השיעור עכשיו? אז אני חושב, חושב, חושב, אני לא יכול לשאול אותו, הוא לא בדיוק במצב הכי טוב בעולם. אז מה אני אשאר? הוא לא מבין בטכנולוגיה וכל הדברים האלה, אז מה אני אעשה? מה אני אעשה? אה, צריך לשלוח את זה דרך לינק. כאילו באינטרנט, אתה רואה את זה דרך לינק, אוקיי בוא נשים את זה ביוטיוב. שם לו את הסרט ביוטיוב, ושלחתי לו את זה. ואמרתי אם זה כבר שמה, שנשאיר את זה שמה, כאילו אולי מישהו יראה את זה, מי יודע. שלחתי לו את הלינק, הוא אהב את זה, ואז אני רואה שאני ציפיתי לצפייה אחת. שלחתי את זה למישהו אחד, מישהו אחד יראה את זה. אתה רואה, תוך כמה ימים יש לך 70-80 צפיות. 70 אנשים? בכלל, אכפת להם מהשיעור שלי, ראו את זה אפילו בשביל 5 דקות, לא יודע כמה זמן הם ראו את זה. 5 דקות זה כבר הרבה. שלחצו על זה. לחצו על זה בכלל, אכפת להם מהדבר הזה.

29:49אז זה התחיל את כל הדרך, ברוך השם. התחלנו ואמרנו, אוקיי, כל שבוע, כל פעם שאני אעשה שיעור, נקליט את זה ונשים את זה באינטרנט, והשם ירחם, ובעזרת השם יעזור לנו. ואז אתה רואה לאט לאט, אנשים שולחים אימיילים, שולחים טקסטים, שולחים כל מיני דברים. "השיעור הזה שינה את החיים שלי," "חזרתי בתשובה," "שומר שבת," "שומר טהרת משפחה," "כיסוי ראש," כל מיני דברים. ואתה רואה מכל מקומות על העולם. ברוך השם עכשיו, והדבר האחרון שקרה זה באפריקה, ממש אפריקה אפריקה, לא אפריקה כאילו, אפריקה. קהילה גדולה מאוד של אלפי אנשים, שממש רואים ומחכים לשיעורים כל יום, כל שבוע, כל מה שיוצא הם רואים ועכשיו יש להם קבוצה בוואטסאפ שכל פעם שאני עושה חידוש שזה... רואים ומחכים לשיעורים כל יום, כל שבוע, כל מה שיוצא הם רואים ועכשיו יש להם קבוצה בוואטסאפ שכל פעם שאני עושה חידוש, שזה רק את הכל, אני שולח להם את זה. הם מחכים לזה כאילו זה המשיח בעצמו מדבר. לא שאני משיח או מישהו, אבל כאילו. מה, אנשים האלה כל כך אוהבים את התורה שהם ממש התחברו לזה, וזה כאילו עשו אותי הרב שלהם. אנשים באפריקה אף פעם לא ראיתי בחיים שלי. יש אנשים בבולגריה, יש אנשים, ברוך השם, שחזרו בתשובה באוסטרליה. רק את הכל אני שולח להם את זה והם מחכים לזה כאילו זה המשיח בעצמו מדבר. לא שאני משיח או מישהו, אבל כאילו מה, אנשים האלה כל כך אוהבים את התורה שהם ממש התחברו לזה וזה כאילו עשו אותי הרב שלהם. אנשים באפריקה אף פעם לא ראיתי בחיים שלי. יש אנשים בבולגריה, יש אנשים, ברוך השם, שחזרו בתשובה באוסטרליה.

31:06בעיר באמריקה, בשיקגו, בלוס אנג'לס, בטנסי יש בן אדם אחד ברוך השם שעכשיו שלחנו לו תפילין לפני חודש וחצי. בכלל, בנס גמור איך שזה קרה, את הבן אדם הזה הכרנו אולי לפני איזה ששה חודשים, משהו כזה, וברוך השם לאט לאט הוא מתחזק. וקוראים לו פרנק, פרנק מוריס, איזה בן אדם זהב. הוא קצת מבוגר, והוא אומר לי: "תשמע, אני קניתי תפילין באי-ביי, כאילו באינטרנט. לא מכיר מאיפה הדברים האלה באים. קניתי את זה באי-ביי, ולקחתי את זה לרב של הקהילה פה. הוא אמר לי: 'לא, זה פסולים, לא, לא תפילין טובים.' קניתי את זה במאה דולר. מי קונה תפילין במאה דולר? באמריקה התפילין לא עולים מאה דולר. לא יודע כמה זה עולה בדיוק בארץ, אבל באמריקה שום דבר לא עולה מאה דולר." אולי מסטיק זה תפילין ממש, כאילו עם מינימום 350-400 דולר זה כאילו הסטנדרט, אבל משהו יותר מכובד עולה יותר קרוב לאלף דולר אפילו. אז אתה קונה ב-100 דולר, אתה יודע מה אתה יכול לזה? או שהם גנובים או שהם פסולים.

32:20אז אמרתי לו, "בסדר, תשמע, אני יכול להשיג לך תפילין, המינימום. אני חשבתי שאולי יש לך כסף, אמרתי לו, משהו מכובד, מהודר, קרוב לאלף דולר, אבל אם אין לך כסף, מינימום, 350 דולר." אז הוא אמר, "אה, אין לי כסף, אין לי זה, אין לי זה, אין לי זה." אמרתי לו, "אוקיי, בעזרת השם, נתפלל על זה, והקדוש ברוך הוא ישלח לנו את הישועה." ואמרתי לו, "תתפלל, תתפלל, תתפלל." אז לא עבר אולי איזה חודש וחצי, חודשיים, משהו כזה? אפילו לא. ומישהו אחד אחר מהאינטרנט, מקנדה, שלח לי אימייל, מתחבר לשיעורים, איזה יופי, תתה, תתה, תתה. אוקיי, אז שאלו כמה שאלות הוא שלח לי, ועניתי לשאלות, והוא אמר לי, תשמע, אני רוצה לעשות מצווה. אוקיי, איזה מצווה? הוא אומר אני רוצה לקנות תפילין בשביל מישהו. יש לך מישהו שצריך תפילין? אני הייתי באלם, מי קם בבוקר ואומר אני רוצה לקנות תפילין בשביל מישהו? כאילו מה, אני קם בבוקר, אני רוצה לקנות אוטו, אני רוצה לקנות בית.

33:44רוצה לקנות אוכל, מי קם בבוקר ורוצה לקנות. זה ממש רע. השיעור ברוך השם התחבר לשיעור שעשינו. מתחזק, מתחזק, מתחזק. עכשיו הקדוש ברוך הוא ממש מדבר אליו, אומר לו: "אתה צריך לעשות מצווה." הוא קם בבוקר ואומר לי: "אני צריך לעשות מצווה, אני צריך לעשות תפילין. יש לך מישהו?" אמרתי לו: "כן, אתה יודע מה, בהתחלה לא זכרתי מי, אבל אמרתי תן לי לחזור אליך." אחרי קצת זמן זכרתי, או, פרנק, פרנק מתנשיא, מסכן, אין לו כסף. צריך תפילין. אז אמרתי לבן אדם מקנדה, אמרתי לו, תשמע, יש לי כמה אופציות. יש את הדרגה הכי נמוכה, שאני חשבתי שזה מה שהוא ילך על זה, 350 דולר, בן אדם תורם את זה לבן אדם זר. לא חשבתי שהוא ילך למעֻדָּר. הוא אומר, מה עוד יש לך? אמרתי לו, יש משהו ממש ממש ספיישל, שחור בשני הצדדים, וזה, ומעֻדָּר, וכו', וכו', כמעט אלף דולר. הוא אומר, אוקיי, זה נקנה לי. וואו. אם זה לא עושה את הדשמיה, מה? אז אתה רואה, ניסים, ניסים, ממש ניסים. הבן אדם שלחנו אותה, ממש הזמנו את זה. הבן אדם קיבל את זה אחרי אולי יומיים, משהו כזה. הוא התקשר אליה, בכה בטלפון, בכה בטלפון, הוא אומר, אני לא מאמין, לא מאמין שבכלל תפילין, ותפילין כאלה. וסיפרת לו את הסיפור, איזה תפילין מהודרים, איזה דברים יפים, ממש, הבן אדם, ממש, הרגיש ש...

35:12מעמד הר סיני קרא לו וממש חיזק את הבן אדם. הבן אדם השני אפילו לא מכיר אותו. אז דברים כאלה אני אומר לאנשים כל הזמן: "אתה רוצה נס? תתקשר אליי. כל יום קורה נס, כל יום. לא שאני משה או מישהו או משהו, אני אומר לכם זה ניסים ונפלאות שקורים לאנשים שעושים זיכוי הרבים." אני כל הזמן שומע את הסיפורים של זיכוי הרבים, רב מזרחי או הרב אלון ענבה, הרב אפרים. אנשים שממש מתעסקים עם הציבור, אתה רואה ניסים. אבל מתי שאתה שומע את זה מרחוק, זה כאילו, זה נחמד, זה יפה, אבל זה לא קורה לי. ואז מתי שזה מתחיל לקרות לך, זו ההוכחה הכי טובה בעולם. זו ההוכחה שהקב"ה, לא רק שאכפת לו, אכפת לו עליך ספציפית. עליך ספציפי. וזה מה שאני ממליץ לכולם. רוצים ניסים ונפלאות בחיים שלכם? אם זה פרנסה, אם זה דברים טובים במשפחה, אם זה בריאות, אם זה כל דבר שאתם רוצים, זיכוי הרבים. זו התשובה. זו הסגולה הכי טובה בעולם. כולם מחפשים סגולות, אם זה איזה בד אדום כזה לשים ביד, או איזה תפילה מיוחדת. זיכוי הרבים, קיבלת את כל הדברים הטובים בעולם שיש.

36:34עכשיו, בן אדם שומע את הסיפורים האלה ומתלהב. אומר, אני רוצה גם לעשות זיכוי הרבים, אבל אני צריך מדריך צמוד או משהו. איך הוא יכול ליצור איתך קשר, רבי ירום? ברוך השם, יש הרבה דרכים. אנחנו עושים דברים ביוטיוב, אפשר לשים מסג'ים מתחת להודעות, מתחת לשיעורים, אפשר לשלוח אימייל. עכשיו, האימייל שלי עכשיו, אני אשנה אותו בזמן הקרוב, אבל עכשיו זה ruvencapital@gmail.com שזה R-E-U-V-E-N C-A-P. גם מספר הטלפון שלי באמריקה זה אני. יש לי גם בוואטסאפ, יש גם את הפרופיל שלי בפייסבוק. אני מנסה להיות יחסית ליצור קשר עם אנשים בפייסבוק באופן קבוע. ירון ראובן, Y-A-R-O-N, R-E-U-V-E-N, V כמו ויקטור. יש בטוויטר, יש בפייסבוק, יש בוואטסאפ, אין סוף לדרכים. אם בן אדם רוצה למצוא אותי באינטרנט, יש דרך וברוך השם אני מנסה לחזור לאנשים כמה שיותר מהר. אני קצת עסוק אז אם אני לא חוזר לכם ישר למקום אל תיפגעו או משהו כזה. זה לפעמים לוקח יום יומיים אבל אני חוזר לכולם בעזרת השם. אני כל הזמן מחפש אנשים שיכולים לעזור לנו להפיץ את התורה.

37:45יש דרך, וברוך השם אני מנסה לחזור לאנשים כמה שיותר מהר. אני קצת עסוק, אז אם אני לא חוזר לכם ישר למקום, אל תיפגעו או משהו כזה. זה לפעמים לוקח יום-יומיים, אבל אני חוזר לכולם בעזרת השם. אז אני כל הזמן מחפש אנשים שיכולים לעזור לנו להפיץ את התורה. אז ברוך השם כל האנשים שהם עוזרים להם לחזור בתשובה, אם זה בשיעורים, שאלות ותשובות, תפילין, כל מיני מצוות, כל מיני דברים. אז אני אומר להם את העניין הזה שאני אומר לכם: תשקיעו חמש דקות, חמש דקות להפיץ כמה שיעורים באינטרנט, אם זה לא השיעורים שלכם. תקחו את השיעורים שלנו, שיעורים של רבנים שאתם מתחברים אליהם, שאתם רואים שזה מזכה את הרבים, שזה ממש מחזיר אנשים בתשובה. אתם כבר ביוטיוב, אתם כבר בפייסבוק, אתם כבר במקומות האלה, זה לא שכאילו אתם לא רואים. אם אתם רואים את השיעור הזה, אתם רואים. חמש דקות, תלחצו לייק, תלחצו שייר, זהו. שימו את זה באיזה גרופ, זהו. מי יודע מה יקרה.

38:55אני מציע לכל בן אדם לזכות את הרבים, כמה שיותר, יותר טוב. אבל העניין הוא שבן אדם שממש רוצה להשתתף בפעולה הזאת, הגדולה שאנחנו מנסים לעשות ובעזרת השם נצליח בה, שאם זה לזכות את הרבים עם שיעורים, ללכת לכל מיני מקומות בעולם, או לענות לשאלות ותשובות, כל בן אדם שרוצה להשתתף עם היכולת שלו, עם הזמן שלו ועם ההשתדלות שלו, שייצור איתנו קשר. מה שאתה יכול להוסיף ואתה יודע שאתה תוסיף, זה לא חייב להעלות כסף, זה לא חייב להעלות הרבה זמן, זה עולה כמה שאתם רוצים להשקיע. אדם רוצה להשקיע כסף, שישקיע כסף, ואדם רוצה להשקיע זמן, שישקיע זמן, ואדם רוצה להשקיע שנייה, שישקיע שנייה. ככל שתשקיעו יותר, כך ייצאו התוצאות. כמובן, הרב ירון ראובן. שיצרו איתנו קשר למה שאתם יכולים להוסיף ואתם יודעים שתוסיפו. אבל באמת, זה לא חייב להעלות כסף, זה לא חייב להעלות הרבה זמן. זה עולה כמה שאתם רוצים להשקיע. האדם רוצה להשקיע כסף? שישקיע כסף. ואדם רוצה להשקיע זמן? שישקיע זמן. ואדם רוצה להשקיע שנייה? שישקיע שנייה. זה כל כמה שתשקיעו, כך יצאו התוצאות. כמובן, הרב ירון ראובן. מגיע להרצאות בכל רחבי ארצות הברית. עכשיו בארץ ישראל הוא עושה כמה הרצאות. הייתה הרצאה בנס ציונה, כמה הרצאות בירושלים, הרצאה בבית שמש, אולי הרצאה בחולון. בעזרת השם, שבוע הבא בכל המועד פסח כמה הרצאות בנתניה בעזרת השם. אז ככה, כל אדם שרוצה להזמין אותו להרצאות, גם אם מחוץ לגבולות ארצות הברית, בעזרת השם בכל נושא ביהדות.

40:21קרבה ליהדות, או מה תכלית החיים, למה באנו לעולם, מה דעת היהדות על כל נושא ונושא שקיים, שהיה, שיהיה, ניתן ליצור קשר איתו בפרטים האלה. כמובן, ההרצאות הן באנגלית ובעברית, מה שרוצים. ברוך השם, הרב איירון יודע אנגלית, לא כמו הרב שבדרום, אני מסכים. ברוך השם, אנחנו ב-26 שנה גרים באמריקה, אז... האנגלית כבר נהפכה לשפה שאנחנו מדברים אותה, אבל באמת, אנשים בכל העולם מתחברים לשיעורים, ואם בן אדם ממש רוצה ניסים ונפלאות, רוצה דברים טובים, שיתקשר אלינו ואנחנו נשתף פעולה ונעשה משהו, נבוא למקום, וממש, נזכה את הרבים. אם בן אדם רוצה שנבוא לשיעור בקהילה שלהם, בבית שלהם, במשרד שלהם, וזה חשוב להעביר שזה לא עניין של ביזנס פה, לא שעושים כסף, לא שכמובן שמזמינים את הרב. וזה חשוב להעביר שזה לא עניין של ביזנס פה, לא שעושים כסף, לא שכמובן שמזמינים את הרב. את ההוצאות, מה שצריך לנסוע, אבל הרב לא מרוויח מזה. יש כאלה שלוקחים אלף דולר להרצאה, עשרת אלפים דולר להרצאה, לא. נטו מה שמדובר פה זה זיכוי הרבים. אתה מביא אותו למקום להרצות, למחזיר, לא מדובר פה על מסחר. יש אנשים שאומרים, אתה יודע מה, בטח כן, הוא רוצה שנזמין אותו, רוצה להתפרנס על חשבוננו, רוצה כסף, רוצה זה. לא. זו לא המטרה שלנו. כל המטרה שלנו זה הפצת תורה, יהדות, בארץ ובעולם.

41:26את ההוצאות, מה שצריך לנסוע, אבל הרב לא מרוויח מזה. יש כאלה שלוקחים אלף דולר להרצאה, עשרת אלפים דולר להרצאה. לא. נטו מה שמדובר פה זה זיכוי הרבים. אתה מביא אותו למקום להרצות, למחזר, לא מדובר פה על מסחר. יש אנשים שאומרים, אתה יודע מה, בטח כן, הוא רוצה שנזמין אותו, רוצה להתפרנס על חשבוננו, רוצה כסף, רוצה זה. לא. זו לא המטרה שלנו. כל המטרה שלנו היא הפצת תורה ויהדות, בארץ ובעולם. מי שמשלם על זה, זה בורא עולם. כמובן, את ההוצאות המינימליות, אם זה טיסה וכדומה, זה דבר פשוט. ורעיון אחרון, שברוך השם, רבי ירוחם הצליח מאוד מאוד בזה בזמן האחרון, לעזור לגירי אמת. כן, ברוך השם, זה דבר ממש מדהים, שאנשים באים מכל אומות העולם, וממש מקיימים את הנבואה שיש לנו במסכת עבודה זרה דף ד' שאומר שיהיה הרבה גרים לפני ימי המשיח או בימי המשיח יהיה הרבה גרים. וממש מקיימים את הנבואה שיש לנו במסכת עבודה זרה דף ד' שאומרת שיהיו הרבה גרים לפני ימי המשיח או בימי המשיח יהיו הרבה גרים.

42:30ואני ממש רואה את זה, יש אנשים, יש קבוצה של משפחות, איזה חמש משפחות בטקסס, כולם רואים את השיעורים, התקשרו, עשינו להם שיעור פרטי, שגם הקלטנו את זה. זה גם ביוטיוב, אולי זה ארבע וחצי שעות, על כל התהליך של הגיור, ובעזרת השם נעשה עוד כמה שיעורים. עכשיו אנחנו עובדים על חוברת על תהליך הגיור, מה צריך לדעת, מה צריך ללמוד וכו'. יש אנשים בפלורידה, יש אנשים ב... ממש כל העולם, כל העולם, בגאנה במקום באפריקה אנשים רוצים להתגייר, בהודו תבחרו מקום, נראה לי שיש משהו, בגרמניה, ממש דברים מדהימים. והאנשים האלה הם לא גרים שכאילו רוצים להתגייר בגלל שהם רוצים להתחתן עם איזו יהודייה או רוצים להתחתן עם איזה יהודי, אין להם קשר בכלל. הם גילו את האמת, ראו איזו הרצאה, ראו איזה שיעור. והם הבינו שלא רק שיש תכלית לחיים, אלא שתכלית החיים שהקדוש ברוך הוא נתן לנו ואמר לנו בהר סיני. זו לא ברית חדשה, זה לא אסלאם, זה לא כל מיני כתות ושטויות שיש בעולם הזה. זה רק...

43:50בא מהבורא יתברך, זה אותו בורא יתברך שברא את העולם, שנתן לנו את התורה בהר סיני, לעם ישראל, והם מוסרים את הנפש שלהם עד הסוף, רק בשביל להשתייך לעם הנבחר. וואו. עוזבים את הבית, עוזבים את המשפחה אם צריך, עבודה, כסף שאין להם, אין סוף, אין סוף. ממש ממש מוסרים את הנפש שלהם רק בשביל הקדוש ברוך הוא. וזה ממש זכות בשבילנו לעזור להם כמה שאפשר. ואני ממש לא רק אוהב את הגרים האלה, הגירי צדק האלה, אלא גם מתחבר אליהם בגלל שאני רואה כל הזמן אנשים שננסים לחזור בתשובה, היהודים, אבל קשה להם לפעמים. ואני רואה את הגרים האלה, גם קשה להם, אבל הקושי שלהם והקושי שלהם הם שונים. גר אחד קשה לו בגלל שהעבודה עוזבת אותו, המשפחה עוזבת אותו, חייב לעבור דירה. למה? בגלל שחלק מהגירות זה להיות בקהילה יהודית. הוא גר בהודו, איזה יהודים. לא רק אוהב את הגרים האלה, הגרי צדק האלה, אבל הם מתחבר אליהם בגלל שאני רואה כל הזמן אנשים שמנסים לחזור בתשובה היהודים, אבל קשה להם לפעמים. ואני רואה את הגרים האלה, גם קשה להם. אבל הקושי שלו והקושי שלו הם שונים. זה הגר, הוא קשה לו בגלל שהעבודה עוזבת אותו, משפחה עוזבת אותו, חייב לעבור דירה. למה? בגלל שהחלק מהגיור זה להיות בקהילה יהודית. הוא גר בהודו, איזה יהודים? יש להם אופנוע שמתפללים אליו או עכברים או עצים. לא, לא, לא, צוחק. באמת זה עבודה זרה שיש אנשים שמתפללים לאופנוע. בן אדם בהודו שלח לי תמונות, הוא אומר לי: כן, זה ברחוב שלי, מתפללים לאופנוע. או השני מתפלל לעץ, או מתפללים לפרה או חולדות. יש להם בית כנסת של חולדות.

45:00יש להם אופנוע שמתפללים אליו או עכברים או עצים. לא לא לא, אני לא צוחק. באמת, זו עבודה זרה. יש אנשים שמתפללים לאופנוע. הבן אדם בהודו שלח לי תמונות, הוא אומר לי, כן, זה ברחוב שלי. מתפללים לאופנוע או השני מתפלל לעץ או מתפללים לפרה או חולדות. יש להם בית כנסת של חולדות. השם ירחם. הבן אדם הזה עוזב את כל העבודה הזרה הזאת, כל השטויות האלה, כל הזוועה הזאת, הוא אומר, הוא יודע יותר תורה מרוב בני אדם שאני מכיר, זה משהו מדהים. מתחבר ולומד ולומד ולומד. עוזב את הכל. למה? הוא צריך את השם. הוא רוצה להיות תלמיד חכם של השם ורק להשקיע את כל ימי חייו באשם. ויש כמה וכמה כאלה, ברוך השם. אז זה הקושי שלו, שהוא עוזב את הכל כזה, פרנסה, דברים כאלה. השני אומר, קשה לי לאכול כשר. למה קשה לך? אני אוהב מקדונלד'ס. אז לפעמים אתה, אוקיי, אתה מבין, יש לו יצר הרע, אין לו יצר הרע. הבנתי. אבל לפעמים אתה אומר שחוץ לקרוע את השערות שלך, אתה לא יודע כמה הוא נלחם בשביל להיות כמוך,

46:18זה ירק את עצמו רק בשביל להיות כמוך, ואתה בכלל לא מעריך את זה? אז זה ממש צריך להוכיח אותנו קצת, להזכיר לנו כמה זה טוב, כמה זה יפה להיות יהודי יקר וקדוש. אנשים ממש מוסרים את הנפש שלהם, מוכנים לתת הכל, גם את החיים שלהם, רק בשביל להיות כמוכם. רק בשביל להיות מה שנולדתם ולפעמים לא מעריכים. אנחנו גם לא הרגשנו את זה כל החיים שלנו. אז אני מבין אתכם. אבל צריכים לדעת, אין לנו הרבה זמן. משיח עוד מעט יהיה פה. אין זמן לבזבז. כל האשליה הזאת שאפשר לחזור בתשובה תוך שנייה או ברגע האחרון, זה לא מבינים את הפתגם הזה או את דברי חז"ל האלה. שזה כאילו באמת, זה לא שכאילו בן אדם יכול לחזור בתשובה. תוך שנייה וזהו הוא צדיק גמור. אז כבוד הרב, תסביר לנו באמת מה זה לחזור בתשובה. אז ובכן, קודם כל, בן אדם אומר לך: "אני חוזר בתשובה רק בעניין שבת." מה זה אומר? לא אוכל כשר, לא שומר נידה, לא שומר חגים, רק שבת. יפה מאוד, אז יש לך V בטבלה של שבת שזה דבר חשוב מאוד, אבל X על כל העבירות. אז מה תגיד? תבוא לשמיים ותגיד לקדוש ברוך הוא: "אבל שמרתי שבת." בסדר, על השבת תקבל שכר, אבל על האלו תקבל עונש. הגמרא אומרת: "עבירה לא מכבה מצווה, מצווה לא מכבה עבירה." זה לא כמו שיש לך מדורה ומים ואתה אומר, "או, המצווה תחבה את האש של הגיהנום." לא, לא, לא.

47:36יפה מאוד, אז יש לך V בטבלה של שבת, שזה דבר חשוב מאוד, אבל X על כל העבירות. אז מה תגיד? תבוא לשמיים ותגיד לקדוש ברוך הוא, "אבל שמרתי שבת." בסדר, על השבת תקבל שכר, אבל על אלו תקבל עונש. הגמרא אומרת: עבירה לא מכבה מצווה, מצווה לא מכבה עבירה. זה לא כמו שיש לך מדורה ומים ואתה אומר "או, המצווה תחבה את האש של הגיהינום." לא, לא, לא. על המצווה אתה תקבל שכר, ועל העבירות אתה תקבל עונש. לכן, הדבר הראשון שעושים בחזרה בתשובה זה קודם כל "סור מרע". קודם כל תפסיק לעשות עבירות, ולא תפסיק בשלבים. יש בן אדם שאומר, אתה יודע מה? אני רק אוכל כשר פעמיים בשבוע בהתחלה. שאר השבוע אני אוכל חזיר. יש בן אדם שאומר, אתה יודע מה? אני אשמור שבת כן, שבת לא. כאילו הוא נהיה בעל הבית על התורה. או בן אדם שאומר, אתה יודע מה? נדע קשה לי. אז בוא נתחיל. החודש כן, כי מסתדר לי.

48:37אבל חודש הבא, כבר לא. אף אחד לא בא לבית לחתוך את התורה. זה כמו שבן אדם ייקח ספר תורה, יתחיל לגזור אותו. את הדף הזה אני זורק, את הדף הזה אני לוקח. את הדף הזה אני זורק, את הדף הזה אני לוקח. שורף, דורך, לא משנה. כשבן אדם מזלזל במצוות, הוא בעצם אומר: את זה אני שורף, את זה אני זורק, את זה אני משליך לפח, ואת זה אני לוקח. אף בן אדם, לא משנה באיזה רמה, כמה הוא רחוק מתורה, לא יהיה מוכן לעשות את זה. במצוות, כשהוא עושה את זה, אז בעצם אתה מסנן את התורה. אז אין כזה דבר. אם אתה באמת רוצה, קודם כל סור מרע. אחרי זה, כשבן אדם, כמובן, הצעד הראשון, שהוא בלימוד תורה, שהוא מתחיל לחזור בתשובה, זה לימוד תורה. כי אם בן אדם לא ילמד, הוא לא ידע. הוא יכול לחיות כל החיים, להגיד, אני חזרתי בתשובה, אני אדבק בהשם, ולחטוא כל החיים. לחיות לשבת, בכשרות, בטהרה, בכל ההלכות שיש, הוא יבוא על כל השולחן ערוך. והוא יחשוב שעוד הוא מתחבר להשם. זאת אומרת לכן, הדבר הראשון, קודם כל, תתחבר לשיעור תורה, תלמד. כל מה שאתה לומד, תעשה. כשבן אדם מתחיל לחזור בתשובה, הוא צריך לדעת שהוא מקבל על עצמו את כל דיני התורה, גם מה שהוא לא יודע. וכשהוא לומד, הוא מתחיל לעשות, וזה באמת עבודה קשה מאוד של רבני הקהילות בארה"ב.

49:52וגם בארץ, אבל במיוחד בארצות הברית, כשממנים אתכם מהשמיים להיות רבני קהילות, פירושו לא להיות עציץ. איך אומרים עציץ באנגלית, הרב? פלאנט. פלאנט, בדיוק. אל תהיו פלאנט. למה? כי בורא עולם הביא אותך מכל מקום שהוא בעולם, לא להיות עציץ, יפה עם עניבה יפה, עומד במשרד, מדי פעם משקים אותו בדולרים, סליחה, במים, לא, זה לא, בשביל זה הביא אותך בורא עולם. בורא עולם הביא אותך לשם שתוכל להשפיע ממה שאתה כבר כן יודע. מה יגיד בן אדם? תראה, אני לא יודע כל כך. אז אם אתה לא יודע, תן לי מי שכן יודע. אם אתה לא רוצה להתעסק בזה, אז תביא מי שכן יודע. וזה באמת התפקיד של כל רבני הקהילות בארצות הברית, ובאמת כל רב, קהילה, בכל מקום שהוא בעולם, שירצה לחזק את הקהילה שלו, ולקרב את הקהילה שלו, ולתת לה קצת יהדות, קצת תורה, להכיר את התורה. אם לרב לפעמים אין אומץ, אומר אני כבר עשרים שנה פה, פתאום אני אהיה להם מחזיר בתשובה, אז אפשר להזמין את הרב ירון, אפשר ליצור איתו קשר, אפשר להזמין דיסקים.

51:07הרב ירון הוא הרבה יותר מומחה בהפצת תורה בעולם. בכל הניואנסים הדקים יש לו גם ניסיון עם כמה קהילות קשות יחסית, שברוך השם הצליחו לשבור את המעטפת של האגוז הקשה. זה היה אגוז קוקוס, זה לא היה פקאן. כן, ברוך השם. זה אגוז קוקוס של לשבור את זה. זה לא פשוט, אבל הבן אדם חייב להילחם בשביל האמת. אם הבן אדם לוחם בשביל האמת, הקב"ה נלחם את המלחמה באמת בשבילו. "ה' ילחם לכם ואתם תחרישון" זה פסוק בספר שמות (14:14). אנחנו חוזרים עליו כל יום וממש בן אדם יכול לראות את הפסוק הזה מתקיים כל יום מתי שהוא נלחם בשביל האמת. ברור שיש מלחמה, זה לא יהיה פשוט כמו שדיברנו בשיעור שעבר ושעבר לפני זה וכל השיעורים שלנו באנגלית. יש מלחמה, אין ספק. אבל מתי שיש לך את הצבא של השם יתברך, אתה כבר יודע שניצחת. אין סיכוי שתפסיד. אבל אם אתה נלחם לבד ואתה לא נלחם בשביל האמת, רק חצי אמת — חצי אמת זה 100% שקר. אז זה באמת מה שבן אדם צריך להבין: האם אני רוצה להילחם בשביל השם שהחותמת שלו זה אמת?

52:29או להילחם בשביל הכסף והשטויות והדברים האלה. זה לא פשוט, זה ניסיון גדול. אבל אני מבטיח לכם, מתי שנלחמים בשביל האמת, נלחמים בשביל האמת, רק מרוויחים. כן. בעצם אנחנו כבר נתנו כמעט את כל הכלים. נתנו מעלה זיכוי הרבים בשיעורים הקודמים. נתנו אופן איך לעשות. גם מי שקשה לו לדבר... פתרונות, מה אפשר לעשות? ואם גם את הפתרונות האלה קשה, לפחות אתה יכול, אם אתה שומע שמישהו רוצה להכיר, לשלוח לו את הפרטים כמו שאמר הרב ירון, לשלוח לו את האימייל שייצור קשר, זאת אומרת, בן אדם יכול לגזור קופונים כמעט בלי לעשות כלום. איך? תפיץ, תדבר, תעשה, אם אתה לא יודע לעשות אז תפנה אותם לרב או לשאר אנשים שבאמת מזכים את הרבים. ובאמת, אני, שאני קצת מקרוב רואה את הפעילות של הרב ירון, אני חייב לברך אותו.

53:30וזה כמובן אני בטוח שכל אלו שחזרו בתשובה דרכיך יצטרפו לזה, וכל הקבוצות ששומעים את הרב ביוטיוב, באינטרנט, בכל מיני מקומות, מהוד והתקשורת, כמו ממלכת אחשוורוש, כל המקומות האלה יצטרפו לברכה שהתורה מברכת: ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת. יקים, זה אומר יעמיד, יבסס, יחזק, אם זה בארץ, אם זה בעולם, אם זה בקהילות, אם זה בעניינים של גיור, להעמיד את הדת על תילה. ובאמת כל מי שמצטרף למעגל הזה, הוא מבורך בכל הברכות שכתובות בתורה. ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת ונסיים בברכה. לרב ירון ולכל משפחתו היקרה, שיזכו להגדיל תורה ולהאדירה יחד עם הרבנית, הבנים והבנות וכל המשפחה. בעזרת השם יזכו לחזק את עם ישראל ונזכה כולנו יחד לגאולה השלמה של כלל עם ישראל — לא לאחד כן ולאחד לא, לא עם סלקציה. ובעזרת השם כולנו נזכה יחד לבניין בית המקדש במהרה בימינו. אמן ואמן. תודה רבה.