𝟏𝟏𝟏. (2) Общие Правила Произнесения Завершающего Благословения | Кицур Шульхан Арух 51/5-7

𝟏𝟏𝟏. (2) Общие правила произнесения завершающего благословения Кицур Шульхан Арух 51/5-7 | Рабби Лев Лэйб Лернер | (14.11.2024) Избранные главы из галахического кодекса Кицур Шульхан Арух 5. Если человек съел половину ке-заит, подождал и съел еще половину ке-заит, то, если от начала первой еды до конца второй прошло меньше времени, чем требуется «для съедания порции хлеба», то съеденное в первый и во второй раз объединяется и нужно произносить завершающее благословение; но если времени прошло больше, они не объединяются. А в случае питья напитков они не объединяются, даже если прошло меньше времени2. 6. Если человек пьет горячий напиток по чуть-чуть (как пьют чай или кофе), то, раз он не выпивает за один раз требуемое минимальное количество, хотя именно так и принято его пить, его глотки не объединяются, и он не должен поизносить завершающего благословения3. 7. Семью вилами плодов славна Земля Израиля, как сказано в Писании: «Земля пшеницы и ячменя, и винограда, и инжира, и граната, земля маслин и финикового меда»; а после этого написано: «Земля, в которой не в бедности будешь ты есть хлеб (…) и поешь, и насытишься, и благословишь…». И, поскольку про хлеб прямо сказано в Торе: «И поешь, и насытишься, и благословишь…», после хлеба из пяти видов злаков, то есть пшеницы и ячменя, прямо указанных в стихе, а также полбы, овса и ржи, которые также считаются подвидами пшеницы и ячменя, следует произносить Благословение после еды, Биркат а-Мазон, состоящее из трех полных благословений и благословения: «…Который добр и творит добро…» (которое было добавлено после составления основного текста, в Явне). Но если кушанье не является настоящим хлебом, а представляет собой мучное изделие из пяти видов злаков, и также если это изделие из винограда, то есть вино или собственно виноград, свежий или сушеный, большой или маленький, или инжир, или гранат, или маслины, или финики, о которых говорит Тора, используя слово «мед», поскольку из них вытекает сладкий сок — после съедания всех этих кушаний произносят одно благословение «Меэйн Шалош» (на иврите — «как три» — перев.), которое включает в себя в кратком варианте все три основных благословения и благословение: «…Который добр и творит добро…», из которых состоит Биркат а-Мазон. 📱 WhatsApp/Skype/Viber/Telegram +1 (201)-725-3444 💬 https://chat.whatsapp.com/KfsIaDFVTIlF36azzwmP0f 🔔 https://www.youtube.com/@RabbiLevLeibLerner 📧 Lev.Lerner@gmail.com 🌐 https://www.beezrathashem.org/ 👍Каждый Ваш лайк, комментарий и подписка помогают продвигать Истинное Учение Торы! ✡· ┈┈┈┈┈┈· · 🕍 · ·┈┈┈┈┈┈ · ✡ #БарухаШем #КицурШульханАрух #Трапеза #Благословениянаеду #Благословениепослееды #Еда #Евреи #Тора #РавШломоГанцфрид #Иудаизм #основыИудаизма #ЕврейскаяВера #СоСмыслом #Израиль #Мощь #Иудеи #Еврейство #Предназначение #КакЖить #СмыслЖизни #Творец #Создатель #Духовность #Душа #ЛевЛернер #РаббиЛевЛэйбЛернер #ЕврейскийВзглядНаМир #ДоброПожаловатьвИудаизм #Гиюр #ДуховныйУчитель #Талмуд