Guia da Torá para Namorar e Encontrar Sua Alma Gêmea

0:03hã, o Dennis está perguntando: "Como uma pessoa sabe se alguém que conheceu em sua vida é seu potencial bashert?" Por outro lado, um teste do yetzer hará que diz que uma potencial, se ela for modesta, monoteísta, mas é porque ela é muçulmana. Ok, então, se você é judeu, se você é um judeu então, uh, você sabe, então você não vai conhecer uma pessoa aleatória na rua e dizer, "Ah, essa pode ser minha alma gêmea." Se você é judeu, você é um judeu religioso, então você faria um shidduch, que significa que você vai a um encontro com alguém com a intenção de descobrir se vocês vão concordar em se casar depois de um certo número de encontros, de se conhecerem. Não há nenhuma fisicalidade, não há intimidade, não há segurar as mãos, não há beijos, não há nada. Vocês simplesmente vão e conversam com uma pessoa quantas vezes for necessário para saber se estão na mesma página,

1:11a fim de construir um lar juntos. E para todas essas pessoas que pensam, "Não, mas e se apaixonar? Não precisa de contato físico para se apaixonar?" Não, na verdade, é o oposto do que a Torá diz. Onde aprendemos isso? Na semana passada, onde diz no capítulo 24, versículo 67. E Itzhak a trouxe, quer dizer Rivka, trouxe-a para a tenda de Sara, sua mãe. Ele se casou com Rivka, ela se tornou sua esposa, e ele a amou. significa que só depois que ele se casou com ela e ela se tornou sua esposa, ou seja, eles consumaram o casamento, só então o amor foi trazido ao mundo. Então você não pode consumar um casamento sem se casar. Então, se você é um judeu, você vai conhecer alguém e ver se vocês estão na mesma sintonia, se têm a mesma ideologia e objetivos na vida,

2:12então obviamente há alguma, você sabe, atração ali. Então vocês podem decidir se casar, e então o amor virá depois que vocês se casarem. Não há amor antes. A única coisa que existe antes do casamento é a atração física. O amor não existe antes de você conhecer alguém em seus piores dias e em seus melhores dias. E você não vai conhecer isso enquanto ainda está namorando, mesmo que esteja namorando por dez anos. Essa é a razão pela qual muitas pessoas que namoram alguém, que chamam de namorado, namorada, por cinco, seis, sete, oito anos, acabam se divorciando quatro ou cinco meses após o casamento. Eles namoraram e agiram como se fossem casados por cinco, dez anos. Mas cinco meses depois de realmente casarem, eles se divorciaram. Por quê? Porque Tudo o que eles tinham quando namoravam e faziam coisas contra a Torá era luxúria. E era isso que o Satan estava permitindo existir: "a luxúria ia levá-los". Mas uma vez que eles estavam seguindo o que a Torá diz, aquela vontade não ia mantê-los. Aquela vontade não ia mantê-los. Tem que haver algum afeto. Então esse afeto exige muita paciência, exige muito desenvolvimento de caráter, exige muito altruísmo e assim por diante. Exige que você assista o shiur da semana passada sobre adeus lentos. Exige muitas coisas boas. Então esse tipo de afeto é desenvolvido. Então, se você é judeu, você vai passar por esse caminho. Se você não é judeu,

3:38ainda assim, tecnicamente, você sabe, precisam passar por um caminho similar. Não necessariamente um sistema de shidduch. Eu não sei se existe um sistema de shidduch estruturado no mundo não-judaico. Quer dizer, eu sei que existem casamenteiros que fazem as pessoas se conhecerem, mas eles geralmente são muito, muito caros e, você sabe, realmente atendendo a pessoas ricas. Mas se você quer conhecer alguém, a melhor maneira de conhecer alguém no mundo não-judaico, você sabe, é ser apresentado a elas, uh, ser apresentado a elas por um amigo da família, por, uh, sabe, se você faz parte de algum tipo de, uh, uh, grupo de indivíduos com a mesma mentalidade, e claro que você quer ter certeza de que essa pessoa tem, novamente, a mesma ideologia que você, assim como um judeu teria, significando que eles têm que ter as mesmas crenças que você e querem ter os mesmos objetivos. Mas se ela acredita em Jesus e você acredita em Deus, obviamente isso não vai funcionar. vocês vão ter um casamento muito infeliz. E infelizmente, muitas pessoas que deixaram o cristianismo e seus cônjuges não, na maioria das vezes, acaba sendo um casamento muito, muito infeliz que termina em divórcio. Por quê? Porque essas ideologias não podem coexistir.

4:51em harmonia. Então você tem a opção A: se divorciar. Opção B: tentar ajudar essa pessoa a descobrir a verdade e fazer com que ela, sabe, entre no barco, o que é muito difícil, mas possível. E a opção C é não fazer nada a respeito e continuar casado com uma pessoa que tem crenças completamente opostas às suas e fingir que vocês ainda estão em harmonia, o que é... realmente impossível, mas as pessoas fingem que conseguem porque não querem sentir a dor do divórcio, sem perceber que a dor que estão causando a si mesmas ao ficar é, às vezes, ainda pior. Então, quanto a encontrar alguém no mundo secular, geralmente falando, é bom se você puder ser apresentado a essa pessoa, ou se puder conhecê-la em algum tipo de grupo, grupo de estudo ou algo que não seja apenas, você sabe, um bar ou algo assim. Não encontre, não encontre seu cônjuge em potencial em um bar ou algum lugar público estranho. E a razão pela qual eu digo isso é porque, embora existam obviamente alguns casamentos que acontecem e, você sabe, que começam nesses lugares, muitas vezes esses tipos de relacionamentos levam à promiscuidade e levam a muitos problemas, porque se

6:12ela te conheceu em algum ponto de ônibus e ela disse: "Ok, tão rápido", então ela provavelmente fez a mesma coisa com outras pessoas. E se ele disse, "Ok, tão rápido", então eles provavelmente fizeram a mesma coisa com outras pessoas. E você pode não se importar com isso no primeiro dia, mas pode realmente se importar com isso no trecentésimo dia. um ano depois. Então, é isso que as pessoas precisam entender, que se você vai encontrar alguém em um lugar aleatório, geralmente falando, vai ser muito difícil enxergar com clareza, porque geralmente as coisas que carregam esse tipo de encontro são a luxúria, e não uma cabeça clara onde você está procurando alguém com a mesma ideologia. Então, novamente, eu acho que hoje é mais fácil conhecer pessoas com a mesma mentalidade por causa da internet e de diferentes ferramentas que Hashem colocou no mundo. Existem muitos grupos Noahide no Facebook e na internet em geral onde as pessoas estão se comunicando. Então, tenho certeza de que você poderia encontrar alguém lá.

7:12E, de novo, não é fácil, mas eu nunca recomendaria a ninguém que se contentasse com algo menos. Ou seja, só porque você está sozinho, não significa que precisa se casar com um idólatra ou alguém que odeia suas crenças, porque isso é apenas pedir por problemas. É melhor ficar sozinho do que ser infeliz com outra pessoa, e eu sei que algumas pessoas acreditam no oposto: é melhor ser infeliz com alguém do que solitário. Mas se você está sozinho, mas tem algum tipo de harmonia, então você continua estudando a Torá, continua servindo a Hashem em paz, e continua crescendo, e apenas espera que a bênção chegue em algum momento. Enquanto que, se você está apenas forçando e empurrando os limites, e apenas caindo na armadilha do Yetzer Hara, e acaba indo com alguém que tem a ideologia oposta à sua, vai ser muito, muito difícil para você continuar crescendo e provavelmente você vai acabar caindo com essa pessoa. Então você tem que ser paciente, você tem que ser seletivo, e você tem que orar a Hashem para te dar a bênção que, você sabe, que você precisa e que você quer. Agora, quanto a

8:22Em relação aos encontros em geral, eu acho que uma das maiores coisas que o Judaísmo ensina é que não há intimidade antes do casamento. E eu acho que isso deveria se aplicar a todos, não apenas aos judeus, simplesmente porque se você é íntimo antes do casamento, então é muito difícil, muito, muito difícil pensar com clareza se essa pessoa é a certa para você, porque você tem desejo em você, quer queira ou não. Uhm, então, se você ainda não começou, não deveria começar. E eu vejo que as pessoas, que temos os alunos e diferentes pessoas que conhecemos, quando vão e tentam conhecer alguém para casar, as pessoas que se reservaram ou se preservaram, e não se permitiram ser propriedade pública, tendem a ter muito mais facilidade para tomar uma decisão. de seguir em frente ou não. As pessoas que foram muito promíscuas na vida tendem a ter muita dificuldade em encontrar uma pessoa, principalmente porque corromperam a mente com tanto lixo que ninguém nunca consegue atender às expectativas delas. Ele viu tantas mulheres...

9:40e as roupas que elas usam na rua e no chuveiro, sabe? Ele simplesmente, ninguém jamais poderia corresponder às suas expectativas que ele tem de ver os filmes e a internet, e a vida real em que ele se colocou. E nenhuma mulher no mundo pode corresponder a isso, onde ela será uma tzadiká, mas também se parecerá com essa mulher promíscua que ele quer que seja. ninguém nunca poderia viver de acordo com isso. Todo mundo tem algum tipo de deformidade aos olhos dele. E a mesma coisa acontece com as mulheres. Mulheres que foram promíscuas têm muita dificuldade em encontrar alguém que corresponda às expectativas, porque todas tiveram em algum momento algum sugar daddy que praticamente lhes deu tudo até que ele a jogou fora. E ninguém está disposto a fazer a mesma coisa por ela. Então, ninguém consegue viver de acordo com essa mentalidade de "faça o que quiser". E de novo, é um pesadelo. É um pesadelo, e também é muito, muito difícil por outras razões. Então, quanto mais você se preservar, mais fácil será para você fazer essa escolha quando chegar a hora. Se você já cometeu erros, isso não significa que você tem que continuar cometendo-os, então essa é outra coisa.

10:53Cada pessoa que busca servir a Hashem e fazer a coisa certa, Hashem enviará as bênçãos quando chegar a hora. Todo judeu deve se lembrar que ele é judeu e ela é judia. Nós não celebramos feriados não-judeus, mesmo que pareçam inofensivos. É um zilzul, uma falta de respeito à Torá, e leva a chilul Hashem, uma profanação do nome de Deus. Mantenha-se fiel à nossa santa Torá e às nossas próprias festas. Esse é o caminho de um verdadeiro judeu.